________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
सार्थबोधिनी टीका प्र. शु. अ. ९ धर्मस्वरूपनिरूपणम्
मध्ये एकादशविधाः 'य' च 'ओरसा' औरसा:- स्वात्मजाः पुत्राः 'ते' एते पूर्वं परिगणिताः, तथाऽन्येऽपि श्वशुरमित्रादयः 'ना' नाले-न पर्याप्ताः नैव त्रातुं समर्थाः । यदिह भवेऽपि रागाद्यवस्थायाम् एते नालं त्राणाय भवन्ति तदा परलोके तु कदापि ते न स्युः ।
काळसौकरिकस्य पुत्रः अभयकुमारस्य मित्रमासीत् स च अभयकुमारस्य सदुपदेशात् प्राणातिपातादिभ्यो निवृत्तो जातः, ततस्तस्य तादृशं चेष्टितं दृष्ट्वा बन्धुवान्धवाः हिंसाकर्मकरणाय प्रेरितवन्तः । परन्तु प्राणातिपातादिकं घोरमनर्थहेतुकं ज्ञात्वा बन्धुवान्धवादिवचनं न स्वीकृतवान् किन्तु स्वकीयपादयो कुठारेण क्षतं कृश्वा बान्धवान् बोधयितुं तान प्रति उक्तवान् भोः भोः ! मम पीडामपहरत, तदा ते एवं कथितवन्तः, अहो मूढ ! स्वकृतं कर्म स्वयमेव व न वयं तव दुःखश्रपहर्त्तु समर्थाः ।
होते। जब इसी लोक में रोग आदि उत्पन्न होने की अवस्था में वे तेरी रक्षा नहीं कर सके तो परलोक में किस प्रकार त्राण कर सकते हैं ?
काल शौकरिक का पुत्र अभयकुमार का मित्र था । अभय कुमार के सदुपदेश से वह हिंसा आदि से निवृत्त हो गया । उसकी इस प्रकार की चेष्टा देखकर बन्धु बान्धवों ने उसे हिंसा करने की प्रेरणा की । परन्तु हिंसा आदि पापों को घोर अनर्थ का कारण जान कर उसने अपने पांवों में कुल्हाडे से घाव करके उनसे कहा- अरे, मुझे पीड़ा हो रही है! मेरी पीड़ा दूर कर दो। तब उसके बन्धुजन बोले-अरे मूढ ! तेरी पीड़ा हम कैसे दूर कर सकते हैं। अपने किये कर्म का फल तू
પશુ સમ થતા નથી. જ્યારે આ લેાકમાંજ રાગ ઉત્પન્ન થાય ત્યારે તે તારી રક્ષા કરી શકતા નથી, તે પછી પરલેાકમાં કેવી રીતે તે રક્ષણ
हरी शडे ?
કાલશૌરિકના પુત્ર અભયકુમારના એક મિત્ર હતા. અભયકુમારના સદુપદેશથી તેણે હિંસા કરવાનું બંધ કર્યું. આવા પ્રકારની તેની ચેષ્ટા જોઈને તેના બધુ વગ વિગેરેએ તેને હિંસા વા પ્રેરણા કરી, પરંતુ હિંસા વિગેરે પાપાને ઘેર અનનું કારણ સમજીને તેણે પેતાના પગમાં કુહાડીથી ઘા કરીને તેએાને કહ્યુ` મરે અને તે પીડા થાય છે, મારી પીડા મટાડા, આ પ્રમાણે સાંભળીને તેના 'ધુ સમૂડે કહ્યુ` કે-અરે મૂર્ખ તારી પીડા અમે શી રીતે મટાડી શકીએ ? તે' કરેલા કર્મોનુ ફળ તૂ' પોતે જ
For Private And Personal Use Only
