Katha Ratnakar

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dass der Arzt Geld und sonstige Kostbarkeiten besass, ents fernte er sich zwar zunachst, febrte aber einige Zeit darauf in der Nacht zuruck und trat in Kuntalas Haus, um ihn zu beftehlen. Der Hund, welcher gleichfalls gesund geworden und im Hause geblieben war, lief auf ihn zu, sobald er ihn erblidte; ber Dieb aber durchbohrte das Tier mit einem Pfeilschuss. Dann machte er sich davon, wurde jedoch auf Teiner Flucht in der Finsternis von einer Schlange gebissen, fturzte vor dem Dorfe nieder und starb. Der Hund starb gleichfalls infolge seiner Verwundung. Wahrend am nachsten Morgen die leute den toten Hund betrachteten, stand dieser vor ihren Augen auf, ging zu dem auf der Erde liegenden Dieb, sette sich ihm ins Gerich und brach darauf zusammen. Die feute waren ganz verwundert und dachten: ,,Der Hund war doch tot! Wie war es moglich, dass eraufftand, und wie kommt es, dass er auf dem Gesicht des Diebes niederfiel?" Wahrend sie noch daruber nachsannen, kam auch Runtala an diesen Ort. Er erkannte den toten Dieb wieder, fah den toten Hund auf dessen Gesichte liegen und sann und sann, ohne sich den Vorgang erklaren zu konnen. Das Gefuhl der Dankbarkeit gegen seinen Herrn aber hatte in dem Hunde bewirft, dass er mit einem schonen Gedanken gestorben war. Infolgedessen war er zu einem Vyantara-Gott 2 geworden. Dieser Gott, in dem die Seele des Hundes stedte, erschien iesst schwebend in der fuft, erzahlte des Diebes und seine eigene Geschichte und beftat: tete dann seinen eigenen Leichnam, indem er ihn auf einem Scheiterhaufen von Sandelholz3 verbrannte. Dem Dieb erwies er Verachtung; Kuntala dagegen huldigte er und Fehrte dann nach seinem Gottersik zurud. 2. Eine Gotterflasie nady der Theologie der Jaina. S. meinen He: macandra S. 14, Zeile 30. 3. S. 107,1. 47 For Private and Personal Use Only