Katha Ratnakar

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Als er so dahinging, horte ihn der oben erwahnte Dieb Catura, welcher im Hause der Hetare Rupasena schlief, und sagte zu dieser: ,,Schones Kind! Die Tranen dieses Mannes find Freudentranen, feine Kummertranen." Sprach's, stand auf, ging hinter jenem drein und legte sich auf den Verbrennungsplah unter die vielen dort liegenden Leichen, um die Wahrheit dessen festzustellen, was er felbft behauptet hatte. Vasana schickte sich an, den Pfau in die Erde zu vergraben, als er den Schrei eines Schakalweibchens 3 vernahm und daraus mit Sicherheit schloss, dass ihn jemand beobachtete. Er wartete eine Weile; als er dann aber das: selbe tun wollte, horte er bieber ebenso den Schrei des weiblichen Schafals, vermutete, dass ein lebendiger Mensch in der Nahe war, stand auf und stach den dortliegenden Leichen mit einem Dolch in Hande, Fusse, Halse, Bauche und andere Korperteile, um die Loten von den lebenden zu scheiden. Den Catura ftach er in die Hand; dieser aber mudste sich nicht, frei von Schmerz wie ein Loter. Da vergrub Vasana dort den goldenen Pfau und entfernte fich; Catura dagegen grub ihn wieder aus, ubergab ihn der Hetare und bewies ihr auf diese Weise, dass er die Wahrheit gesprochen hatte. Uis am nachsten Morgen Der Konig seinen Pfauen nicht mehr sah, war er sehr betrubt; Vasana war gleichfalls tief bekummert, weil er den auf dem Leichenplasse vergrabenen Pfauen nicht mehr vorgefunden hatte, versprach aber dem Konig, ihn wieder zum Vorschein zu bringen. Da ihni namlich plosslich der Gebanke kam, dass Leute, die an Stich wunden leiden, ohne die Blatter des Betelpfeffers keine Ges nesung finden konnen, erwirkte er von dem Konig einen Befehl, durch den diese Blatter gewaltig im Preise stiegen. Dann wartete er, als Monch verkleidet, in der Nahe des 3. Der Schrei des Schakalweibchens bedeutet Unglitd. 61 For Private and Personal Use Only