Book Title: Jain Shasan 1997 1998 Book 10 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
છે ત્રિલોકનાથ, દેવાધિદેવ, તીર્થંકર પ્રભુ શાસનમાં જિનાજ્ઞા મુજ૫ આરાએ પરમાત્મા, વીતરાગ, મેક્ષમાર્ગના પ્રકાશક, ધના થતી હોય, કેઈ કરતું હોય, કરાવતું છે અડ, અદ્વિતીય, અવિસ્મરણીય, પરોપકાર, હોય તેની અનુમોદના કરવામાં આવે છે.
કરૂણાના કરનારા અનંત કલ્યાણકારી શ્રી આ કરણ–રાવણ—અનુમેહન દ્વારા ભૂતછ જિનશાસનની અંદર ભવ્યાત્માએ તે તરી કાળમાં અનેક–પશુઓ તરી ગયા વર્ત- ૪ ૪ ગયા. પશુ પામી ગયા. ભવસાગર તરી માનમાં તરી રહ્યા છે. સદગતિ પામી છે થઇ ગયા. તે લઘુ કથાઓને જોઈએ. ડેકટર સિદ્ધિગતિને પામશે. હું ઘણીવાર કહે છે ભાઈ દદીને દવા હલા-
ઉંદરને પ્રસંગ વીને આજે પણ વિવેકના અભાવે કેટલાંક પંજરમાં તીર્થપતિ શ્રી ધર્મનાથ ભગ- 9 આ દર્દીને હલાવી નાખે છે, અને યમસને વાનના સમયની આ ઘટના છે. ભગવાનના જ પહોંચાડી દે છે. જ્ઞાની ભગવંતે, ગુરૂ સમવસરણની નજીક એક ઉંદર કરી રહ્યો છે છે ભગવંતે વિવિધ માધ્યમ દ્વારા આપણા છે. ભગવાનની દેશના પાંત્રીસ ગુણોથી તે
પશુઓ તરી ગયા. હું જૈન! મારી મુકિત થશે? છે
-. આ. શ્રી વિજય પ્રભાકરસૂરીશ્વરજી મહારાજ હૈ.
આ હદયને હલાવવા. ઉચિત પ્રયત્ન કરે છે. યુકત માલકેષ રાગમાં પુષ્કરાવ મેઘની જ
પરંતુ ભારેકમી જીવોને આ વાતે બેસતી જેમ વહી રહી છે. આ ઉર પ્રભુની વાણી છે ર નથી. ત્યારે લાગે છે કે આ લોકોને જીવતા સાંભળે છે અને જાતિસમરણશાન થાય છે. હવે
કહેવા કે મડદા કહેવા ? હાર્ટ ફેઈલ થાય ગત જન્મમાં તે મુનિ હતું તેનું સ્મરણ છે એટલે મરી ગયેલા કહેવાય છે, તેમ કરે છે. મુનિ ભવ યાદ આવતાં મનમાં છે ૨ માણસ ભલે જીવતે કહેવાતું હોય પણ ભારે પશ્ચાતાપ થાય છે. વિચારમાં ને જી
જે માનવીને ધર્મ સાંભળવાની, સમજ- વિચારમાં ચારે આહારનો ત્યાગ કરી છે વાની, અને શકિત મુજબ આરાધવાની અનશન કરવાનો નિર્ધાર કરે છે. ઇન્દ્ર છે તૈયારી નથી તે ધર્મની દુનિયામાં ભલે મહારાજા તે સમયે પ્રભુને પ્રા કરે છે, જ
જીવતા હોય, પણ તે બધા હાર્ટ ફેઈલના હે ભગવંત! અહીંથી પ્રથમ જ્યો.જવ 2 છે કદી જેવા છે.
મેક્ષ પામશે ? ત્યારે પ્રભુ જવાબમાં કહે અરિહંત પરમાત્માના શાસનને પામી, છે,-સામે રહેલે ઉંદ૨. ઇન્દ્ર મહારાજા પ્રાણીઓ સાચું પાણી બતાવી પરમપરના ઉંદરને લઈ આનંદપૂર્વક નાચ કરે છે. $ ૨ પથિક બની ગયા.
ઉંદરના ભાવની અંદર આવવાનું કેમ જ