Jain Shasan 1997 1998 Book 10 Ank 01 to 48

Book Title: Jain Shasan 1997 1998 Book 10 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

View full book textPrevious | Next

Page 848
________________

૮૯૦ :
: શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) ૨ મી રહેલા સાધુઓ પાસે ધર્મ સાંભળવા આવે અને ધર્મ સાંભળવા દ્વારા સાધુઓ પ્રત્યે ૬ ભક્તિવાળા બનેલા તેઓ બાલવૃદ્ધગ્લાન સાધુ આઢિ માટે જરૂરી ઔષધાન પૂરા પાડવા ના છે દ્વારા ભક્તિ કરે અને એથી બાલવૃદ્ધગ્લાન સાધુ આઢિને સુંદર રીતે સંયમ નિર્વાહ છે એ થાય આ રીતે અક્ષયની વિનું દેવઢવ્ય બાલવૃદ્ધગ્લાન સાધુ વગેરેને ઉપષ્ટ લક- ટેકા રૂપ જ બને છે. . જિનમંદિરનું નિર્માણ કરનાર શ્રાવકે જિનાયતન સંબંધિ અક્ષયની િરૂપ ધન આ છે પોતે જુદુ ન રાખ્યું હોય તે જિનમંદિર જીર્ણશીર્ણ થઈ ગયા પછી જિણોદ્ધાર વગેરે છે એ થઈ ન શકે એના કારણે લોકે પૂજા ભકિત કરવા આવતા બંધ થઈ જાય એથી સાધુકે એને બાલવૃદ્ધગ્લાન વગેરે સાધુને નિર્વાહ કરવાની પૂરી મુશ્કેલી ઉભી થઈ જાય. અને ૬ છે એના કારણે સાધુઓને બીજા ગામ નગરાત્રિના ક્ષેત્રમાં જવું પડે અને જાય પણ ખરા. આ
અક્ષયનીવિ રૂપે દેવદ્રવ્ય દ્વારા જિર્ણોદ્ધારાદિ કરવાના કારણે વર્ષોના વર્ષો સુધી જ એ સલામત રહેલું જિનમંદિર વંશતરકાર્ડ-જિન મંદિર બનાવનારના વંશને સંસાર , સાગરથી તરવામાં ઉપાય રૂપ બને છે.
પ. પૂ. આ. દેવ શ્રી ભુવનભાનુ સૂ. મ.ના પ્રશિષ્ય મુનિરાજ શ્રી યશ વિ. જી મહારાજે પેડષક પ્રકરણ ગ્રંથ પરની મહોપાધ્યાય શ્રી યશ વિ. મ. રચેલી ટીકા પર છે પિતાની “કલ્યાણકંજલી નામની ટીકા રચી છે. એમાં કેટલેક ઠેકાણે ઉપાધ્યાય શ્રી યશે વિ. મ.ની ટીકાના જે અર્થઘટન કરવામાં આવ્યા છે તે સૂમબુદ્ધિથી વિચારવામાં
આવે તે તે અસંગત રૂપે જણાયા વગર રહે નહીં. અસંગત અર્થઘટન કરીને જે ઉપા. ૨ છે શ્રી યશ વિ. મ. ની ટીકા ઉપર વર્તમાનકાલિન મુનિરાજ શ્રી યશ વિ.એ ટીકા રચી છે તેમાં કેટલી વિશ્વસનીયતા છે તે ઉપર ગીતાર્થોએ વિચારવા જેવું છે.
મુ. શ્રી યશ વિ. મ.ની “કલ્યાણ કંદલી નામની ટીકામાં ઉ૫. શ્રી યશ વિ. ૨ મ.ની ટીકાના કરેલા અર્થઘટનની અસંગતતા આ પ્રમાણે છે.
૨૦૪૪ના મીની સંમેલનને કરેલ “સ્થિતિ વગરના કે સ્થિતિ સંપન્ન પણ ભાવના વગરના દેવદ્રવ્યથી પૂજા કરી શકે એવા પ્રકારને ઠરાવ તથા એની પુષ્ટિ માટે આપેલા કે સતિ દેવદ્રવ્ય ઇત્યાઢિ સાત પાઠનું કરેલ અર્થઘટન બેડશક પ્રકરણ ગ્રંથની ઉપા. શ્રી ૦ યશ વિ. મ.ની ટીકા માની “નિશ્ચિત મહીયમાન ચૌત્યાતનસંબંધિમૂલધનેન હેતુનેતિ” એ છે પતિ દવારા ખોટે ઠરતે દેખાતા એ ટીકાને તેઓ પિતાની ટીકામાં અર્થઘટન આ જ આ પ્રમાણે કરે છે. ૬. નિશ્ચિત-નિયમેન મહીયમાન પૂજ્યમાન વ્યવસ્થાપ્યમાન સંરક્ષ્ય પાનું થતું


Page Navigation
1 ... 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072 1073 1074 1075 1076 1077 1078 1079 1080 1081 1082 1083 1084 1085 1086 1087 1088 1089 1090 1091 1092