Jain Shasan 1997 1998 Book 10 Ank 01 to 48

Book Title: Jain Shasan 1997 1998 Book 10 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

View full book textPrevious | Next

Page 754
________________

છે લઘુબંધ કથા :
: સમજુને શિખામણ શાનમાં છે
– પૂ. સા. શ્રી અનંતગુણશ્રીજી મ. જ
પૂજ્યપાદ મહામહોપાધ્યાયજી શ્રી યશોવિજયજી મહારાજાનું નામ જેન–જેનેતર 2 વિદ્વાનમાં સુપ્રસિદ્ધ છે. સર્વમુખી પ્રતિભા સંપન્ન અને કિંગ્ગજ મૂર્ધન્ય વિદ્વાન છે એવા તે શ્રી મહાપહોપાધ્યાયજી મહારાજા કાશીમાં ભણી-ગણીને પ્રકાન્ડ પંડિત બનીને એ આવ્યા છે. સરસ્વતી પુત્ર એવા તેમનું વ્યાખ્યાન શ્રવણ પણ જીવનને અદભૂત લહાવે છે ઇ મનાતું. એકવાર ખંભાતમાં તેઓ બિરાજમાન હતા અને રોજ શ્રોતાઓને શ્રી જિન- ૪ છે વાણીના મર્મો સમજાવી રહ્યા હતા. જ્ઞાની હોવા છતાં પણ તેમના હૈયામાં અભિમાન છે કર થયેલ કે મારા જેવા વિદ્વાન કેઈ નથી તેથી વ્યાખ્યાન સમયે પાંચ રંગબેરંગી જ કે ધજાઓ વ્યાખ્યાન પીઠ પાસે ફરકાવતા. આ જોઈ એક માર્ગસ્થ શ્રાવિકાને થયું કે ફિ. ત્ર મહારાજની વિદ્વત્તાની તોલે કેઈ આવે તેમ નથી પણ આટલું અભિમાન કરે તે સારું છે જ નહિ. કારણ જૈન શાસનના સુતરોથી પરિચિત દરેક આત્મા સમજે છે કે અજીર્ણ જ જ એ ખરાબ છે. ખોરાકનું અજીર્ણ શરીરમાં રોગોને આમંત્રણ આપે છે. તેમ તપનું છે
અજીર્ણ ક્રોધ ગણાય છે અને જ્ઞાનનું અજીર્ણ અભિમાન કહેવાય છે. છે એટલે અવસર પામી એકવાર વ્યાખ્યાન બાઇ તે શ્રાવિકા જિજ્ઞાસુરૂપે મહાજ મહાપાધ્યાયજીની પાસે ગઈ. અને પ્રાસંગિક વાત કરી કહે કે- ભગવંત ! આપની આ વાણના શ્રવણથી સાક્ષાત્ શ્રી ગૌતમસ્વામિ ગણધરની યાદી આવે છે. આ પ આટલા $ જ્ઞાની છે તે તેઓ તે કેવા ય જ્ઞાની હશે !
ત્યારે મહોપાધ્યાયજી કહે કે- શ્રાવિકે ! તેમના જ્ઞાનની આગળ મારું જ્ઞાન તે છે બિંદુ તુ યા નથી. તે પરમતારક તે શાસનના શિરતાજ, અનંતલધિના નિધાન અને આ સ્વયં ઢાંઢશાંગીના પ્રણેતા હતા. જ્યાં તેઓ અને ક્યાં હું ! તે શ્રાવિકા આશ્ચર્ય વ્યક્ત છિ કરતાં તપાવેલા સોનાને જેવો ઘાટ આપવો તેવો અવસર પામી વિનમ્ર બની કહે કેછે ભગવંત! તે તેઓ પૂજ્યશ્રી કેટલી ધજાએ પિતાની આગળ રાખતા હશે.
“તેજીને ટકોરો બસ તે ન્યાયે પૂપાઢ મહોપાધ્યાયજી શ્રાવિકાના વાતનો મર્મ ર સમજી ગયા અને કહે કે, ખરેખર તે મારા અભિમાનનો અંધાપો દૂર કર્યો. હવે છે ક્યારે પણ આવી ધજાઓ નહિ ફરકાવું. શ્રી જૈન શાસનથી સુપરિચિત માર્ગસ્થ ? 9 શ્રાવિકા પણ જે આવી વિચક્ષણા હોય તે આગમના અભ્યાસી આત્મા તે કેવા વિનયી છે અને નમ્ર હોય ! પોતાના છીછરા જ્ઞાનનું પ્રદર્શન કરવાનું કે અભિમાન કરવાનું
(જુએ ટાઈટલ ૩ જુ)


Page Navigation
1 ... 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072 1073 1074 1075 1076 1077 1078 1079 1080 1081 1082 1083 1084 1085 1086 1087 1088 1089 1090 1091 1092