Book Title: Jain Shasan 1997 1998 Book 10 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
‘હું
ખોટું ન લગાડતા હે ને !
–શ્રી ભદ્ર ભદ્ર
છે
કર્માધીન છે એ સંસારી કોઇને કાંઇ ના કહેવું. હું અમેરિકાના બી.બી.સી. લંડનની જેમ લગભગ કેઈપણ જાતના નાત-જાતના જ ઇ ભેદભાવ વગર બિનસાંપ્રદાયિક રીતે જૈન શાસનના સમાચારો લખનાર ગણાતે ત્ર આવ્યો છું. માટે હું આજથી મને મારા જ વરદ હસ્તે “જૈન શાસનના બી. બી. સી લંડનના સુવર્ણ ચંદ્રકથી નહિ, ચાંદી ચંદ્રકથી પણ નહિ, કાંસ્ય ચંદ્રકથી પણ નહિ, જ
સીસા કે જરાત કે લોઢા ચંદ્રકથી પણ નહિ પરંતુ સંસાર સાગરથી પાર ઉતારે $ તેવા લાકડી ચંદ્રકથી નવાજુ છું હવે પછીથી તમારે મને ભદ્રંભદ્ર ઉફે જેન શાસનના છે બી.બી.સી. લંડનના નામથી ઓળખવાનો રહેશે. આ આપની જાણ માટે. છે આજે જે કે જૈન શાસનમાં વાતાવરણ મસાલેદાર છે. કે (૧) છેક છેલ્લી ઘડીએ કઈ વિહાર કરવાના પાઠા સમાચાર જાણ્યા પછી જ $ તેમને “મિતિ -સંવાઢ” (તિથિ ચર્ચા) માટે પડકાર, ચેલેંજ કે આહવાન માનવે
સમુદ્રની શુરવીરતાની પ્રશંસા આપણે હમણું નહિ કરી શકીએ. છે (૨) વળી આગ એટલે અગ્નિ અને લેડ એટલે વજન માટે આગલેડ='અગ્નિ- ર છે વજન” નામના ગામમાં કઈ “સુવર્ણરત્ન” નામના મહાપુરૂષને સપનામાં કે સાક્ષાત છે આ પ્રસન્ન થયેલા “શ્રી માણિભદ્ર વીરની પ્રસન્નતાથી હવે આપણું શ્રી અંતરીક્ષજી તીર્થના ૨ શ્રી પાર્શ્વનાથ ભગવાનની પ્રક્ષાલ, પૂજા આંગી બંધીની હવે મુકિત થવાના ગણત્રીના ૨ કલાકે તે નહિ પણ વરસેય નહિ પણ દિવસમાં સમાચાર જાણવા મલશે તેવા છે
અત્યંત આનંદ દાયક આવનારા ભવિષ્ય અંગે હમણાં કશું કહેવું મોકુફ રાખવું છે જરૂરી તથા ઉચિત ગણાયું છે. માટે તે પણ નહિ લખું..
(૩) અભયશેખર એટલે ખબર છે તમને? અભય=નિડર, નિર્ભય, ડર વગરનો ૨ (મૂરખ) એવા અર્થે થાય છે. (મૂખને કેઈનો ડર હોતે નથી માટે તે પણ અભય છે જ ગણાય. કોઈ શબ્દકેશ જોવા ના જો.) અને શેખર એટલે મુગટ માથાનું ઘરેણું છે. આથી અભયશેખર=નિડર શેખર પણ થાય અને ( ) પણ થાય.
હાં તે આવી વાત આપણે એટલે કરી કે- આ ઉપરના નામવાળા મહાપુરૂષના 2 ઉપદેશ કે વાંચનથી પ્લાવિત થયેલો કોઈ મારો મિત્ર મા. અને મને કહે કે- તમે છે તે એકલું મેક્ષ માટે જ ધર્મ કરવાનું પૂછડુ પકડી રાખ્યું છે તે પણ જુએ અમે છે