Jain Shasan 1997 1998 Book 10 Ank 01 to 48

Book Title: Jain Shasan 1997 1998 Book 10 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

View full book textPrevious | Next

Page 689
________________

આ તે કેવા વિરોધાભાસ !
શાસન ભકત
*************
અનતાપકારી શ્રી તીર્થંકર પરમાત્માએએ સ્થાપેલું પરમતારક શાસન મેાક્ષલક્ષી છે. આત્મા મિથ્યાવાઢિ દાષાથી સર્વથા રહિત અને અને એકાન્તે નિરવદ્ય આજ્ઞા મૂલક પ્રવૃત્તિમાં ઉદ્યત અને તા જ મેાક્ષરૂપ સાધ્યને સિદ્ધ કરી શકે. અર્થાત્ પરમતારક શાસન એ એકાન્તે મિથ્યાવશેાષક, સાવઘનુ રાધક છે અને માત્ર નિરવદ્ય પ્રવૃત્તિનું જ પાષક છે. આ વાત નિહિ સમજનારા કે સમજવા છતાં ય માન-પાન-કીર્ત્તિ –પ્રસિદ્ધિના મેહુથી સાચી વાતને છૂપાવનારા ‘સંસ્કૃતિ'ના નામે સત્ય સામે ચેડા આચરી અનેક ભલાભેાળા જીવાને સમાથી શ્રુત કરવાનું (દુ:) સાહસ કરી રહ્યા છે. તે તા દુઃખદ વાત છે તેના કરતાં ય જાણે-અજાણે તેના હાથા બની રહેલ વ્યક્તિએ પણ આંખ મીચામણા કરે છે તે વધુ દુઃખદ છે.
જવાબદાર
એક બાજુ સૉંસ્કૃતિ રક્ષાની વાતા પેાકારવી અને શાસનની આભડછેટ રાખવી તે વક્રતા વ્યાઘાત જેવી વાત છે. યંત્રવાદના સર્વથા વિરાધ કરવા અને પ્રચાર માટે ચત્રવાદના જ આશ્રય લેવા, યત્રવાદની પુષ્ટિ કરવી તે ખાલિશ ચેષ્ટા સજજનામાં હાસ્યાસ્પદ બને છે. પણ આજે જેમ શ્રીમ`તામાં પેાતાની શ્રીમંતાઇના પ્રશ્નશનના ‘કૈફ' ચઢયે છે તેના કરતાં કઇ ગુણા કેફ્ આધુનિક સાધનાના સહારો લઇ ‘પ્રાચીનતા’ બતાવવાના આ સંસ્કૃતિ પ્રેમી, પર્યાવરણપ્રેમીઓને ચઢયા છે.
અમદાવાદથી પ્રગટ થતા ‘ગુજરાત સમાચાર' (તા. ૧-૨-૧૮ રવિવાર) માં જે લેખ આવ્યા (કે આપવામાં આવ્યેા લેવા આવનારો પેટ્રોલના સાધનમાં આવેલે, નહિ કે ઊ'ટગાડી આદિમાં એસી) તે સ્વ. માતા મે વધ્યા' જેવી વાત કરે છે. ચાંત્રિક સાધનાને– આધુનિક રીત રસમાના વિરાધ કરનારા જાણ્યે-અજાણ્યે તેના પ્રચારના હાથા બને છે અને પ્રચાર-પ્રસિદ્ધિના માહમાં અસત્યને સત્યના આંચળા પહેરાવી જગતમાં પેાતાની બુદ્ધિનું વરવુ. પ્રશ્નન કરે છે ત્યારે કહેવાનું મન થાય છે કે ‘આ તે કેવા વિરોધાભાસ ’!
તેના નમૂના જૂએ−હાથથી લખાયેલી' પત્રિકા કઇ રીતે મેલાયેલ તે જણાવ્યુ હેત તેા તેમના ઇ"ભના લીરા ઉડત ! તેના પ્રચાર ‘ગુજરાત સમાચારે' પ્રીન્ટીંગ કરી કરેલ કે હાથથી ?
તેમાં જે જે ખાદ્ય સામગ્રીનુ વ નર્યું છે તે ય કઈ રીતના મગાવેલ ? ઉંટગાડીમાં કે યાંત્રિક સાધનામાં ?


Page Navigation
1 ... 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072 1073 1074 1075 1076 1077 1078 1079 1080 1081 1082 1083 1084 1085 1086 1087 1088 1089 1090 1091 1092