Book Title: Agam 29 Mool 02 Dasvaikalik Sutra Part 01 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
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अध्ययन ४ सू० १० (२) अदत्तादानविरमणव्रतम्
छाया-अथापरे तृतीये भदन्त ! महाव्रतेऽदत्तादानाद्विरमण, सर्व भदन्त ! अदत्तादानं प्रत्याख्यामि, अथ ग्रामे वा नगरे वा अरण्ये वा अल्पं वा बहु वा अणु वा स्थूलं वा चित्तवद्वा अचित्तवद्वा नैव स्वयमदत्तं गृहामि नेवान्यैरदत्तं ग्राहयामि, अदत्तं गृह्णतोऽप्यन्यान्न समनुजानामि, यावज्जीवया त्रिविधं त्रिविधेन मनसा वाचा कायेन न करोमि न कारयामि कुर्वन्तमप्यन्यं न समनुजानामि । तस्मात् भदन्त ! प्रतिक्रामामि गहें आत्मानं व्युसृजामि । तृतीये भदन्त ! महाव्रते उपस्थितोऽस्मि सर्वस्माददत्तादानाद्विरमणम् ॥१८॥
(३) अदत्तादानविरमण.. ___ सान्वयार्थः-भंते ! हे भगवन् ! अहावरे इसके बाद तच्चे-तीसरे महव्वए= महाव्रतमें अदिन्नादाणाओ-अदत्तादानसे वेरमण-विरमण होता है (अतः मैं) भंते ! हे भगवन् ! सव्वं-सब प्रकार के अदिन्नादाणं-अदत्तादान (चोरी) का पच्चक्खामि-प्रत्याख्यान करता हूँ से-अथ-अब से लेकर मैं-गामे वा-ग्राममें नयरे वा नगरमें रणे वा= अरण्यमें अप्पं वा अल्प-थोड़ा बहुं वा बहुत-घणा अणुंवा-सूक्ष्म-छोटा थूलं वा स्थूल-मोटा चित्तमंत वा-सचेतन अचित्तमंतं वा अचेतन (आदि किसी भी) अदिन्नं विना दिये हुए पदार्थको सयं-स्वयं नेव-नहीं गिण्हिज्जा-ग्रहण करूंगा, नेवन्नेहि न दूसरोंसे अदिन्नंविना दिया हुआ गिण्हाविज्जा ग्रहण कराऊँगा, अदिन्नं विना दिये हुए पदाथ को गिण्हं तेविग्रहण करते हुए भा अन्ने-दूसरे को न समणुजाणामि-भला नहीं जानूंगा, जावज्जीवाए-जीवनपयन्त (इसको) तिविहं-कृत-कारित-अनुमोदनारूप तीन कारणसे (तथा) तिविहेणं = तीन प्रकारसे मणेणं मनसे वायाए = वचनसे कारणं = कायसे न करेमि = न करूंगा, न कारवेमि = न कराऊँगा, कर प= करते हुए भी अन्नं = दूसरे को न समणुजाणामि = भला नहीं समझूगा । भंते ! हे भगवन् ! तस्स = उस दण्डसे पडि कमामि = प्रथक होता हूँ, निंदामि = आत्मसाक्षीसे निन्दा करता हूँ, गरिहामि = गुरुसाक्षी से गर्दा करता हूँ, अप्पाणं = दण्ड सेवन करनेवाले आत्माको वोसिरामि = त्यागता हूँ। भंते != हे भगवन् ? तच्चे = तीसरे = महव्वए = महाव्रतमें उवडिओमि
= उपस्थित हुआ हूँ, इसलिये मुझे सव्वाओ=सव अदिनादाणाओ= अदत्तादानसे वेरमणं = विरमणं-त्याग है ॥१०॥ (३)
अदत्तादानविरामणव्रतम् टीका-हे भगवन् ! अथ = मृषावाद विरमणानन्तरम् अपरे = तृतीये महाव्रते अदत्तादानात् = न दत्तमदत्त = देवगुरु भूपगाथापतिसाधर्मिकैरननुज्ञातं तस्याऽऽदानं = ग्रहणमदत्तादानं तस्मा द्विरमणम्, सर्व भगवान् ! अदत्तादानं प्रत्याख्यामि, एतत्तु व्याख्यातपूर्वम् । तदेव विशदयति-'से'-इति, अथ = अनन्तरम्-अधारभ्य-ग्रामे = ग्रस्यन्ते = अद्यन्ते = विनाश्यन्ते बुद्धिविद्याविवेकादयो गुणा यत्र स इति, गम्यो गोमहिषादीनां करैरिति वा ग्रामः (सिद्धिः पृषोदरादित्वात् ) कृषिप्रचुरभूभागो, हट्टादिशून्यवसतिः, कण्टकमय
શ્રી દશવૈકાલિક સૂત્રઃ ૧
