Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 13 Sthanakvasi

Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 13 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 686
________________

६७२
भगवती सूत्रे
प्रकारेण याश्या च संख्या वर्णा निरूपिताः पञ्चमदेशिकस्कन्धस्य तेनैव प्रका रेण ताश्या च संख्यया रसा अपि ज्ञातव्याः वर्णरसयोः समसंख्याकत्वात् तथाहि असंयोगिनो रसस्य पञ्चमङ्गाः५, द्विकसंयोगे चत्वारिंशद्धङ्गाः ४०, त्रिकसंयोगे सप्ततिर्भङ्गाः ७०, चतुष्कसंयोगे पञ्चविंशति भङ्गाः २५, पञ्चकसंयोगे एक एव भङ्गः इति संकलनया एकचत्वारिंशदधिकं भङ्गशवं रसस्य पञ्च पदे शिकस्कश्रित्य भवतीति भावः । 'फासा जहा चउपसियस्स' स्पर्शा यथा चतुप्रदेशिकस्य चतुष्पदेशिकस्कन्धमाश्रित्य यथा स्पर्शाः कथिता स्वथैव पश्चपदेशिकस्कन्धस्यापि स्पर्शाः ज्ञातव्या इति, तथाहि यदि द्विस्पर्शः पञ्चप्रदेशिक स्तदा स्यात् शीतश्व स्निग्वश्च १, स्यात् शीतथ रूक्ष २, स्यात् उष्णश्च स्निग्धश्व३ स्यात् उष्णश्व रूक्षश्वेति चत्वारो भङ्गाः ४ । यदि त्रिस्पर्शः
1
1
क्रम से पंचप्रदेशिक स्कन्ध के वर्णों का वर्णन किया गया है उसी प्रकार से रसों का भी वर्णन कर लेना चाहिये, क्योंकि इन दोनों की संख्या समान है, इस प्रकार असंयोगी भंग रससंबंधी ५, द्विक्संयोगी ४०, त्रिसंयोगी ७०, चतुष्कसंयोगी २५ और पंचकसंयोगी १, सब मिलाकर १४१ भंग होते हैं। 'फासा जहा चउप्परसियरस' जिस प्रकार से चतुष्प्रदेशिक स्कन्ध में स्पर्शो का कथन किया है उसी प्रकार से पंचप्रदेशिक स्कन्ध में स्पर्शो का कथन कर लेना चाहिए, तात्पर्य ऐसा है- यदि पंचप्रदेशिक स्कन्ध दो स्पर्शो वाला होता है तो वह या तो शीत और स्निग्ध स्पर्श वाला हो सकता है १, अथवा-शीत और रूक्ष स्पर्शवाला हो सकता है २, अथवा उष्ण और स्निग्ध स्पर्शवाला
'रसा जहा वन्ना' के प्रमाणे पांय प्रदेशी सुधने वेना समाधी लगे। કહ્યા છે, તેજ ક્રમથી રસા સબ'ધી ભગાનુ' પણ વર્ષોંન સમજવું, કારણ કે વણુ, અને રસ, એ બન્નેની સખ્યા પાંચ-પાંચ અર્થાત્ એક સરખી જ છે. આ રીતે અસચેગી રસસંબંધી ૫ પાંચ ભગા દ્વિકસ’ચેાગી ૪૦ ચાળીસ ત્રશુ સ'ચાગી ૭૦ ચાર સચેાગી ૨૫ અને પાંચ સચૈાગી એક એ રીતે કુલ ૧૪૧ એક सोने भेताजीस लागो थाय छे. 'फासा जहा चउप्पएसियरस' स्पर्शोनुं स्थन ચાર પ્રદેશવાળા કધના વધુ નમાં જે રીતે કરવામાં આવ્યુ છે તેજ રીતે પાંચ પ્રદેશવાળા સ્કધમાં પશુ સ્પર્શ સંબંધી કથન સમજી લેવું. કહેવાનું તાત્પય એ છે કે—જો પાંચ પ્રદેશવાળા સ્કંધ એ સ્પવાળા હાય તે તે ઠંડા અને સ્નિગ્ધ-ચિકણા એ એ સ્પર્શવાળા હાય છે.૧ અથવા ઠંડા અને રૂક્ષ એ એ સ્પર્શવાળા હાય છે ર્ ઉષ્ણુ સ્પર્શે અને સ્નિગ્ધ-ચિકણા એ એ
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૩


Page Navigation
1 ... 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970