Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 13 Sthanakvasi

Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 13 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

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Page 770
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७५६
भगवती सूत्रे
तिक्तश्च कटुकाइच कषायाश्च ४' एक प्रदेश उसका तिक्त रसवाला हो सकता है, अनेक प्रदेश कटुक रसवाले हो सकते हैं और अनेक ही प्रदेश उसके कषाय रसवाले हो सकते हैं अथवा स्यात् तिक्ताश्च, कटुकश्च, कषायश्च ५' वह अपने अनेक प्रदेशों में तिक्त हो सकता है, एक प्रदेश में कटुक हो सकता हैं और एक प्रदेश में कषाय रसवाला हो सकता है ५ अथवा - ' स्यात् तिक्ताश्च, कटुकश्च, कषायाश्च ६' उसके अनेक प्रदेश तिक्त हो सकते हैं, एक प्रदेश कटुक हो सकता है और अनेक प्रदेश कषाय रसवाले हो सकते हैं, ६, अथवा स्यात् तिक्ताश्च, कटुकाइच, कषायश्च' अनेक प्रदेश उसके तिक्त हो सकते हैं, अनेक प्रदेश कटुक हो सकते हैं और एक प्रदेश कषाय रसवाला हो सकता है ७ अथवा - 'स्यात् तिक्ताश्च, कटुकाइच, कषायाश्च' अनेक प्रदेश उसके तिक्त रसवाले हो सकते हैं, अनेक प्रदेश कटुक रसवाले हो सकते हैं और अनेक प्रदेश कषाय रसवाले हो सकते हैं ८, इस प्रकार से ये तिक्त, कटुक और कषाय इन तीन रसों के योग में ८ भंग हुए हैं इनमें एकश्व की अपेक्षा पहला भंग है और अनेकत्व की अपेक्षा ८ व भंग हैं बाकी के ६ भंग एकत्व और अनेकत्व के 'स्यात् तिला कटुकाश्च कषायाश्च४' ! प्रदेशमां ते तीमा रसवाजी होय छे. અનેક પ્રદેશેામાં કડવા રસવાળો હોય છે. તથા અનેક પ્રદેશેામાં કષાય-તુરા रसोवणो होय छे. ४ ' स्यात् तिक व कटुकश्च कषायश्च ५' ते पोताना अने પ્રદેશેામાં તીખા રસવાળો હાય છે. કાઇ એક પ્રદેશમાં કડવા રસવાળો હાય छे, रमने हैं। थोड प्रदेशमां उपाय-तुरा रसवाजी हाय छे. ५ अथवा 'स्यात् तिकाश्च कटुकश्च कषायाच' ते पोताना अनेक प्रदेशोभां तीजा रसवाजी હાય છે. કેઈ એક પ્રદેશમાં કડવા રસવાળી હોય છે. અને અનેક પ્રદેશેમાં उपाय-तुरा रसवाणे होय छे. ६ अथवा 'स्यातू तिक्ताश्च कटुकाश्च कषायश्च' તે પેાતાના અનેક પ્રદેશામાં તીખા રસેાવળા હોય છે. અનેક પ્રદેશમાં કડવા રસાવાળા હાય છે. તથા કાઇ એક પ્રદેશમાં કષાય-તુરા રસેાવાળા હોય છે.છ अथवा 'स्यात् तिकाश्च कटुकाश्च कषायाश्च' ते पोताना अने પ્રદેશમાં તીખા રસવાળા હાય છે. અનેક પ્રદેશેામાં કડવા રસવાળા હાય છે. અને અનેક પ્રદેશેામાં કષાય-તુરા રસવાળા હોય છે. ૮ આ પ્રમાણે તીખા, કડવા, અને કષાય એ ત્રણુ રસેના ચૈાગથી ૮ આઠ 'ગા થયા છે. આમાં પહેલે ભંગ એકપણાની અપેક્ષાથી કહ્યો છે. અને અમે! ભંગ અનેકપણાની જીજ્ઞાસાથી છે. બાકીના છ ભંગે એકપણા અને અનેકપણાના ચેાગથી થયા
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શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૩


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