Agam 02 Ang 02 Sutrakrutanga Sutra Part 01 Sthanakvasi

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 352

समयार्थबोधिनी टीका प्र. श्रु. अ. १ उ. २ क्रियावादिनामन परम्परानिरूपणम् ३३९
तसिद्ध मारणं सर्वत्र मनोव्यापारपूर्वकमेव । तादृश कर्मणः सकाशाद् भवत्येव कर्मोपचयः इति ॥२९॥
साम्प्रतं क्रियावादिनामेतेषामनर्थपरम्परां दर्शयितुमाह । “इच्चेयाहि" इत्यादि ।
२३
मूलम्--
इच्चेयाहि य दिट्ठीहि सोयागारवणिस्सिया । सरणं ति मन्नमाणा, सेवंति पावगं जणा-॥३०॥
छाया"इत्येताभिश्च दृष्टिभिः सातगौरवनिश्रिताः ।
शरणमिति मन्यमानाः सेवन्ते पापकं जनाः ॥३०॥ ___ अनुमोदन करने वाला, मांसको साफ करने वाला, हनन करने वाला, क्रय विक्रय करने वाला, पकाने वाला, परोसने वाला और खाने वाला' ये सभी घातक कहलाते हैं ।
इस प्रकार सिद्ध हुआ कि मारना सर्वत्र मनोव्यापार पूर्वक ही होता है और ऐसे कर्मसे कर्म का बन्ध अवश्य होता है ॥२९॥
अब इन क्रियावादियों को होने वाली अनर्थ परम्परा को बतलाते हैं"इच्चेयाहिं" इत्यादि ।
शब्दार्थ---'इच्चेयाहिं--इत्येताभिः' पूर्वोक्त इन 'दिट्टीहि-दृष्टिभिः' दर्शनों से 'सायागारबणिस्सिया-सातगौरवनिश्रिताः' मुखोपभोगमें आसक्त परतीर्थिक जन 'सरणं ति मन्नमाना-शरणमिति मन्यमानाः' अपने दर्शनको अपना शरण मान ते हुवे 'पावगं सेवंति--पापकं सेवन्ते' पापकर्म का सेवन करता है ॥३०॥
અનુદન કરનારા માંસને સાફ કસ્વવાળા હનન (હત્યા) કરનાર, કવિક્રય કરનારા, રાંધનારા પીરસનારા અને ખાનરા, આ સૌને ઘાતક જ કહેવામાં આવે છે.
આ પ્રકારે એ વાત સિદ્ધ થાય છે કે મારવાની ક્રિયા સર્વત્ર મને વ્યાપાર પૂર્વક જ થાય છે, અને એવું કૃત્ય કરવાથી કર્મને બન્ધ અવશ્ય થાય છે. ર૯
આ ક્રિયાવાદિઓને કઈ કઈ અનર્થ પરંપરાને અનુભવ કરે પડે છે. તે સૂત્રકાર પ્રકટ अरे छ.." इच्चेयाहि "त्यादि.
शहा--'इच्चेयाहिं इत्येताभिः' पूर्वात 24. 'दिट्ठीहि-दृष्टिभिः शनाथी 'साया गारवणिस्सिया--सातागौरवनिश्रिताः' सुपागमा मासत परताय 30४- 'सरणंतिमनमाना-शरणमितिमन्यमानाः' पाताना शनने पातानु श२ भानता 'पावर्ग सेवति-पावक सेवन्ते ५।५४मनु सेवन ४२ छ. ॥३०॥
શ્રી સૂત્ર કૃતાંગ સૂત્ર: ૧