Book Title: Agam 02 Ang 02 Sutrakrutanga Sutra Part 01 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
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समयार्थचोधिनी टीका प्र. श्रु अ. २ उ. २ निजपुत्रेभ्यः भगवदादिनाथोपदेशः ६१३
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मूलम्
छन्नं च पसंसं णो करे न य उक्कोसपगासमाहणे । तेर्सि सुविवेगमाहिए पणया जेहिं सुजोसियं धुय॥२९॥
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छाया
छन्नं च प्रशस्यं च न कुर्यात् न चोत्कर्ष प्रकाशं च माहनः। तेषां सुविवेक आहितः प्रणता यैः सुजुष्टं धुतम् ॥२९॥
अन्वयार्थ:(माहणे) माहनः साधुः (छन्नं) छन्नं मायां (च) च-पुनः (पसंस) प्रशस्यं लाभम् (णो करे) न कुर्यात् तथा (उकोसं ) उत्कर्ष मानं ( पगासं) प्रकाशं क्रोधं (न य) न कुर्यात् (जेहिं) यैः (धुयं) धुतमष्टविधकर्मनाशकं (सुजोसियं) ___ शब्दार्थ-'माहणे-माहनः' साधु पुरुष 'छन्न-छन्नम्' माया को 'च-च' और 'पसंसं-प्रशस्यम्' लोभ को .'उक्कोसं-उत्कर्षम्' मान को 'पगासं-प्रकाशम्' क्रोध को ‘णो करे--न कुर्यात्' न करे 'जेहि-यैः' जिस पुरुष ने 'धुयं-धुतम् आठ प्रकार के कर्म को नष्ट करने वाले संयम को 'सुजोसियं-सुजुष्टम् सम्यक् प्रकारसे सेवन किया है 'तेसिं-तेषाम्' उन्हीका 'मुविवेगं-सुविवेकः' उत्तम प्रकार का विवेक 'आहिए-आहितः' प्रसिद्ध हवा है और वे हि 'पण या-प्रणताः' धर्म परायण हैं ऐसा जानो ॥२९॥
अन्वयार्थ साधु, क्रोध, मान, माया, लोभ न करे, जिन्होंने आठ प्रकार के कर्मों को विनष्ट करने का सम्यक् अनुष्ठान किया है, उन्हीं का विवेक उत्तम कहा गया है। वे ही धर्म के प्रति प्रणत हैं- धर्मनिष्ठ हैं ॥२९॥
शहा -'माहणे-माहनः' साधु५३५ 'छन्न-छन्नम्' भयाने 'च-च' भने 'पसंस-- प्रशस्यम्' सोलने, 'उक्कोस-उत्कर्ष म्' मानने 'पगास-प्रकाशम्' धने 'णे करे-न कुर्यातू' ना ४२ 'जेहि यैः' ५३षे 'धुय-धुतम् मा प्रा२ना भने नष्ट ४२वापामा सयभने 'सुजोसिय-सुजुष्टम् सभ्य५ प्राथी सेवन ज्यु छ, 'तेति-तेषाम् तमना । 'सुविवेग-सुविवेकः उत्तम प्रश्न विवे: 'आहिए-आहितः, प्रसिद्ध थयो छे गने ते४ 'पणया-प्रणताः' धर्म परायण छ यु !. ॥२८॥
-सूत्रार्थ- . સાધુએ કોધ, માન, માયા અને લેભ કરવા જોઈએ નહીં જેમણે આઠ પ્રકારના કર્મોને વિનાશ કરવાને માટે સમ્યફ અનુષ્ઠાન કર્યા છે, તેમના વિવેકને જ ઉત્તમ કહેવાય છે. તેઓ જ ધર્મનિષ્ટ છે. જે ૨લા
શ્રી સૂત્ર કૃતાંગ સૂત્ર: ૧
