Agam 02 Ang 02 Sutrakrutanga Sutra Part 01 Sthanakvasi

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 366

समाप घोधिनी टोका प्र. श्रु. अ. १ उ. ३ जगदुत्पतिविषये मतान्तरनिरूपणम् ३५३.
आधाकर्माद्याहारभोजिनां दोषं प्रदर्य साम्प्रतं जगदुत्पत्तिविषये मता न्तरमाह---"इण मन्नं तु" इत्यादि ।।
मूलम्--
इण मन्नं तु अण्णाणं इह मेगेसिमाहियं
७ ८ ११ १२ 10 देव उत्ते अयं लोए बंभ उत्तेति यावरे ॥५॥
छायाइदमन्यत्तु अज्ञानमिह एकेषामाख्यातम् । देवोप्तोऽयं लोकः ब्रह्मोप्त इति चापरे ॥५॥
अन्वयार्थ:--- (इह) अस्मिन्लोके (एगेसिं) एकेषां केषांचित् मते (इण) इदम् अग्रे
आधार्मिक आदि आहार का सेवन करने वालों को दोष दिखाकर अब जगत् की उत्पत्ति के विषय में मतान्तर दिखलाते हैं-" इणमन तु" इत्यादि ।
शब्दार्थ-इह-अस्मिन्' इसलोकमें 'एगेसि-एकेषां' कोई कोई के मतमें 'इणं-इदम्' यह आगेकहेजानेवाला 'अनंतु-अन्यत्त' अन्यही अन्नाणं--अज्ञा नम्' अज्ञान है ऐसा 'आहियं-आख्यातम्' कहा है अयं-अयम्' यह 'लोएलोकः' संसार 'देवउत्ते-देवोप्तः' किसी देवके द्वारा उत्पन्न किया गया है ।५।
-अन्वयार्थइस लोक में किन्हीं के मतमें यह-आगे कहा जानेवाला अज्ञान कहा
આધાકર્મ આદિ દોષયુક્ત આહારના સેવન કરવાના દોષ અને તેને કારણે પ્રાપ્ત થતા ફળની પ્રરૂપણું કરીને હવે સૂત્રકાર જગની ઉત્પત્તિ વિષે જુદા જુદા જે મતે ચલે छ ते ४८ ४२ छे इणमन्नतु” त्यादि
___wथ-ह-अस्पिन्' 20 भो ‘एगेसि-एकेयां' 5 ना मतमा णम्इदम्' २ मा वामां आवना२ 'अन्न-अन्य-तु' मlay or अन्नाण अज्ञानम् अज्ञान छ सयु 'आहिय-आख्यातम्' हेस. 'अय-अयम्' मा 'लोए-लोक' संसार 'देवउ-ते-देवोप्तः' हेवन द्वारा उत्पन्न ४२ छ. ॥५॥
_ - सूत्राथः - આ લેકની ઉત્પત્તિના વિષયમાં કેટલાક અજ્ઞાનીઓ એવી માન્યતા ધરાવે છે કે જડ
શ્રી સૂત્ર કૃતાંગ સૂત્રઃ ૧