Book Title: Sudharmo Padeshamrutsar
Author(s): Kunthusagar
Publisher: Vardhaman Parshwanath Shastri

View full book text
Previous | Next

Page 15
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir સાર उत्तर-देहोऽपि ते याति समं वचिन्न देहस्य संबंधिजनस्त्वया कः। दासी च दासोऽखिलबंधुवर्गस्त्वां याति मुक्त्वा पथिको यथा नृन् ॥२॥ साम्नाज्यलक्ष्मीः सुखदा च भार्या मित्रं मुतस्तिष्टति यत्र तत्र । न याति सार्द्ध किमपि त्वया वा ज्ञात्वोते युक्त्या कुरु चात्मशुद्धिम् ॥२२॥ અર્થ આત્મા, તારી સાથે નિકટમાં નિકટ સંબધ ધરાવનાર આ તારું શરીર પણ કઈ જગાએ (પરલોકમાં) સાથે જતું નથી. તે પછી આ શરીર સાથે સંબંધ રાખવાવાળા કુટુંબી અથવા પરિવારના લોકો તારી સાથે કેવી રીતે જઈ ઈ શકે ! જેવી રીતે કોઇ મુસાફર બીન લેકને રસ્તામાં જ છોડીને પિતાના માર્ગે ચાલ્યા જાય છે, તેવી રીતે ભાઇભાંડુ વગેરે છે સર્વ કુટુંબીજન તથા દાસ-દાસી વગેરે તને છોડીને પિતાના કામમાં લાગી જાય છે. આ છએ ખંડની સામ્રાજ્યલમી. સુખ આપવાવાળી સ્ત્રી, પુત્ર. મિત્ર વગેરે સર્વ અહિં તહિં રહી જાય છે. તારી સાથે પરલોકમાં કોઈપણ પદાર્થ સાથે જાતે જ નથી. એમ સમજીને પોતે યુક્તિપૂર્વક કામ લઈને પિતાના આત્માની શુદ્ધતા પ્રાપ્ત કરવી જોઈએ. ભાવાર્થજ્યારે આ મનુષ્ય મરી જાય છે અને તે મડદાને જ્યારે સ્મશાનમાં લઈ જવામાં આવે છે ત્યારે પિતાની જો સ્ત્રી તે ઘરના બારણા સુધી જ સાથે આવે છે અને બાકીના સર્વ કુટુંબીજન રમશાન સુધી સાથે આવે છે, પરંતુ તે મડદ, દાને બાળીને પાછા ઘરે આવે છે. આ જીવની સાથે પરલે સુધી કઈ જતું નથી. જે કુટુંબીજને આ શરીરને ખાળીને ઘેર ચાલ્યાં જાય છે તે કુટુંબીજનોના આ કાર્યને દેખોનું ભવ્ય પુરૂએ આ કુટુંબને ત્યાગ કરી દેવો જોઈએ અને સંસારથી વિરકત થઈને પિતાના આત્માનું કલ્યાણ કરવું જોઈ એ. હવે આ સંસારી જીવ પોતાનું જીવન કેવી રીતે વ્યતીત કરે છે તે કહેવાય છે – प्रश्न-बाल्यतारुण्यवाक्यं गमयन्ति कथं स्खलाः ? For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130