________________
भज् + अ = भज्यम्
વર્ષાં ત—તર્ + ચ = તપ્યમ્
લધુવૃત્તિ-૫ચમ અધ્યાય-પ્રથમ પાદ
ભજવા યેાગ્ય.
તપવા યાગ્ય.
વ્ + ય = રામ્યમ્ ગમન કરવા યાગ્યું. “પા૧ારા यम-मदि- गदोऽनुपसर्गात् ॥ ५ । १ । ३० ॥
ઉપસર્ગ વગરના ચમ્ મદ્ અને પર્ ધાતુએને ચ પ્રત્યય લાગે છે. ચક્ + ચ = ચમ્યમ્ – ઉપમને-નિવૃત્તિને-યેાગ્ય.
મર્ + ય = મમ્ - મદ્ય.
गद् + य = गद्यम्
ગદ્ય.
નૃત્યા
आ + यम् + ध्यण् =
-
ગાયામ્યમ્ - લાંબુ કરવા યેાગ્ય. અહીં ઉપસ છે તેથી ૬ ન થાય. ૫ ૫ ૫ ૧ | ૩૦ ||
રાવપુરા । । ધાતુ ને ચ પ્રત્યય લાગે
ઉપસર્ગ વગરના
વર્ ધાતુ હાય તેા ‘અગુરુ' અર્થાંમાં ય પ્રત્યય લાગે. વર્ + ય = રઃ જવા યાગ્ય અથવા ચરવા ચેાગ્ય.
આ + ચર્ + ય = આય:
-O
-
શ
+વ્ + ણ્ = આચાર્ય:
-
૫ ૫ ૧ ૧ ૧ ૩૧ ॥
વિસર્યા-ડવઘ-થમ પંચતુ મતી′′ વિષે ।।
-
-
।।૩૨ ॥
વર્યા શબ્દ ઉપેમ વરવા યાગ્ય – અથ માં, કવસર્યાં શબ્દ ઋતુમતી અમાં, અવથ શબ્દ ગ – નિંદનીય–અર્થમાં અને બ્ય શબ્દ વિક્રમ – વેચવા યાગ્ય અમાં 5 પ્રત્યયવાળે સમજવે.
૩૫ + સૢ + ૬ = उपसर्या गौः
ન હાય તેા ઉપસૂટ્યા. ઉપસત્યા
Jain Education International
न + वद् + य = अवद्यम्
૩૬ – અનુવન્ અનુદ્ય-ખેલવા
પણ્ + ચ = વળ્યા પામ્યુંઃ પાઠ્ય સ્તુતિ કરવા
થ્રુ + ચ = वर्या कन्या વરવા યાગ્ય કન્યા. આ અર્થ ન હોય તે નૃત્યા.
ન
સ્વીકારવા ચેાગ્ય.
। ।
અને
-
-
—
પ્રવાસ કરવા ચેાગ્ય દેશ.
ગુરુ' અર્થ છે તેથી ય ન થયેા.
-
20
1
आहू ઉપસર્ગ સાથે
આ ગાય ઋતુમતી છે. આ અર્થ
પાસે જવા ચેાગ્ય.
-
નિનીય – પાપ. આ અર્થ ન હોય તે અન્ + યોગ્ય નહીં.
વેચવા યાગ્ય ગાય.
-
For Private & Personal Use Only
યાગ્ય. | ૫ | ૧ | ૩૨ ॥
આ અર્થ ન હાય તે
www.jainelibrary.org