________________
લઘુવૃત્તિ-પંચમ અધ્યાય-પ્રથમ પાદ
૧૧
धाग्या-पाय्य-सानाय्य-निकाय्यम् ऋग्-मान-हविर-निवासे
I ? . ૨૪ II ધાવ્ય – શબ્દ ઋગૂ-ચા અર્થમાં, પાચ શબ્દ માન – માપ–અર્થમાં, સના શબ્દ હવિષ અર્થમાં અને નિષ્ય શબ્દ નિવાસ અર્થમાં દેશનું પ્રત્યયવાળો સિદ્ધ થાય છે.
હા + ધક્ =ધ – જે વડે સમિત સ્થાપિત થાય તે ચા. – અર્થ ન હોય તે ઘેચા. ધેયા–ધારણ કરવા યોગ્ય
મા + Jળું = પચ્ચક્ – પાલી વગેરે જેવું એક પ્રકારનું માપ. જયાં માન – માપ – અર્થ ન હોય ત્યાં મે. મેય– માપવા ગ્ય
અન્ + ની + ચ = સાજા – વિશેષ પ્રકારનું હવિષુ. જ્યાં વિમ્ અર્થ ન હોય ત્યાં સંયમ ને સારી રીતે લઈ જવા યોગ્ય.
નિ + રિ + = ઉનાઃ – નિવાસ. જ્યાં નિવાસ અર્થ ન હોય ત્યાં નિચ. નિચ – નિરન્તર ભેગું કરવા જેવું. ૫ ૧ ૨૪ परिचाय्योपचाय्या-ऽऽनाय्य-समूद्य-चित्यम् अग्नौ ५ । १ । २५।।
પરિવા, ઉપવા, ના, સમૂધ અને ચિત્ય શબ્દોને વિશેષ પ્રકારના અગ્નિ અર્થ માં ઘણ્ અને વચમ્ પ્રત્યયવાળા સમજવા. પર + + શ = ચિઃ – વિશેષ પ્રકારનો અગ્નિ. આ અર્થ ન હોય
તે પરિચઃ પરિચય – પરિચય કરવા યોગ્ય. +fજે + = ૩પ – વિશેષ પ્રકારનો અગ્નિ. આ અર્થ ન હોય
તે ૩ઃ ઉપચય પાસે ભેગું કરવા યોગ્ય. આ + ની + શ = આના: – વિશેષ પ્રકારને અગ્નિ, આ અર્થ ન હોય
તે માનેઃ આનેય –આણવા-લાવવા – યોગ્ય. સન્ + વ + થનું = સમૂઘ – વિશેષ પ્રકારને અગ્નિ. આ અર્થ ન હોય તે
સંવાહ્ય સંવાદ્ય – સારી રીતે વહન કરવા યોગ્યજિ+ વચમ્ = વિચઃ – વિશેષ પ્રકારને અગ્નિ. આ અર્થ ન હોય તે વેચઃ
ચેય - ભેગું કરવા યોગ્ય. . ૫ ૧ ૨૫ છે થાક્યા વાનવું છે ". ૨. ૨૬ . જે ઋચાને બોલીને અગ્નિમાં પ્રક્ષેપ થાય તે દરિચા કહેવાય.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
