________________
॥ रत्नसार ॥ एकसोसोलमो प्रश्नः-(वेयणा दुविहा अभुपगमीया उवकमीया. अभुपगम कीया स्वयं अभ्युपगम्यते वेदते यथा साधुव केश लुंचना तापानोदिभिवेदयंती उपनामकिंतु स्वयमुदीर्णस्योदीर्णा करणे न चउदयं उपनीतस्य वेद्यस्य अनुभव इत्यार्थः ॥) एह नो भावार्थ-एक वेदनी कर्म काल पाकी स्वभावै उदय आवै ते समभावें वेदी खपावै ते अभ्युपगामकी वेदना. अने एक उदीरणाइ करी उदय लावी ने वेदनी कर्म ना पुद्गल सम भाव वेदी खपावै ते उपक्रामकी वेदना जाणवी, ए भाव.
११७.हिवे जिन वचन स्याद वाद रूपैछै ते४ च्यार प्रकारै छै ते एकसौ सतरमो प्रश्नः-ते कारण कार्य रूपै छै १ ते निमित्त उपादान लीधइ २ द्रव्य भाव सहित छै ३. निश्चय व्यवहार नय युक्त छै ४. एहवा च्यार प्रकारै सहित होइ ते जिन धर्म देसना कही, ए भाव. __ ११८. हिवै बे परिसह शीत छे ते किहां ? ते एक सौ अठारमो प्रश्नः--आचारंगे तृतीयाऽध्येन
