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|| रत्नसार ॥
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काय ४. हिवै बे गति नी बे काय-देवता, नारकी. एवं १८. भाव दिसा आचारांग सूत्र मध्ये शास्त्र परिज्ञाना ध्ययन मांहे भाव दिसा बखाणी है. तथा १८ द्रव्यं दिसा — च्यारदिसि, च्यार विदिसि तथा, वली आठ दिसी विदिस ना अंतरा ऊर्द्ध ने 'अधो एवं १८ द्रव्य दिसा जाणवी. इति द्रव्य भाव दिसा.
२४२. उत्त (निली रंगीय वथं मय देहेण होई तत्कालं कुंथु यंतस्सय निउगा उपज्जंति बहुजीवा ॥ १ ॥ ) गुलीएरंग्युं जे वस्त्र ते मनुष्य ना देह ने संसर्गे तत्काल कुंथु प्रमुख त्रस जीव घणा उपजै. इति रत्न संचय ग्रंथे कयूं बै.
२४३. हिंवै लब्धि पर्याप्तौ तथा करण पयात नो स्वरूप लिखिये है. पर्याप्ति द्विधा, लब्धि करणैश्च । तत्र यश्च योग पर्याप्तिः सर्व अपि समर्थ - प्रियं तेन अर्वा से लब्धि पर्याप्ता | येपुनःकरणानिशरीरें द्रियादिनि निवर्त्तवंत करण पर्याप्ता ॥ इति ननुच्चा स्यति शरीर
