________________
- ૯તીય પરિરછેદ ] કર્તા તથા સમય
- ૧૮૫. અને રૂદ્રદામન છે. તેમાંથી ધોતિકને કઈ શિલાલેખ રૂદ્રદામનની બાબતમાં તે તેના પૂર્વજ-દાદા અને કે સિક્કો હજી સુધી જડી આવ્યો નથી એટલે કેવળ પ્રદાદા-કરતાં પણ સ્થિતિ નિરાળી જ છે. તેના તે તેની વિચારણાથી જ આપણું બધું કામ સરી જાય શિલાલેખ અને સિક્કા બને મળી આવ્યા છે; તેવી વકી નથી લાગતી. વળી ચષ્મણને કઈ એટલું જ નહીં પણ શિલાલેખમાં તેના વંશના શિલાલેખ જો કે અદ્યાપિ પર્યત મળી આવ્યો નથી જ સવતને આંક સુદ્ધાંત લખેલ છે. જ્યારે સિક્કાઓમાં છતાં તેના સિક્કાઓ ઘણા મળી આવે છે. તેમાં તેને સાલનો આંક તે જેકે નથી જ પરંતુ તેમાં ક્ષત્રપ અને મહાક્ષત્રપની ઉપાધિવાળે સંબોધાયો પિતાને મહાક્ષત્રપ અને રાજાપદથી વિભૂષિત થયેલ જણાય છે. છતાં તેમાં પણ એ કેમાં તેને આંક તે જાહેર કરેલ છે. વળી ખાસ વિશિષ્ટતા એ છે કે નજરે પડતું જ નથી. પરંતુ એક બીજી વસ્તુ તેના પિતે ક્ષત્રપ બન્યો જ લાગતું નથી. ઉપરની સંબંધમાં સ્પષ્ટપણે દેખાતી માલુમ પડી છે કે તેણે હકીક્તને તુરત સમજી શકાય માટે કાઠાના રૂપમાં પિતાને “રાજા” તરીકે પણ ઓળખાવ્યું છે. જ્યારે ગઠવી દઈએ.
નામ | સિક્કા | શિલાલેખ | બિરૂદ
નથી જણાયામ
નથી જણાયું
(૧) ધમેતિક (૨) ચણ
નથી જણાયા
નથી જણાયા | છે, પણ કેઈ ઉપર સાલપ લખી નથી (૪૬ ની સાલ વાંચ્યાનું કાંઈક યાદ આવે છે. ઉપરની ટીકા નં. ૩ જુઓ)
ક્ષત્રપ, મહાક્ષત્ર
ર
(૩) રૂદ્રદામન | છે, પણ એકે ઉપર સાલ] છે, તેમાં સાલના આંક| મહાક્ષત્રપ અને રાજા
લખી નથી | પર અને ૭ર જણાયા છે ! છે, પરંતુ રોપ નથી - આ પ્રમાણે સૂત્ર તરીકે, ઉપરની હકીક્ત ગોઠવીને પુરૂષ ગાદીપતિ બન્યો છે. તેણે કાતરાવેશિકામાં હવે આપણે આગળ વધીશું. રૂદ્રદામન પછી જે ચોથે પિતાનો સમય ૭૨ થી ૧૦૦ સુધીનો બતાવ્યો છે એટલે
(૪) એકાદ જગ્યાએ ૪૧ નો આંક હોવાનું મારું વાચ. નહપાણુ અને ચઠણું બન્નેને શક પ્રજાના ગણીને તથા ૫હેલાની - વામાં આવ્યું છે ખરું, પરંતુ તેને આધાર ટાંકવાને અત્યારે પાછળ બીજે ગાદીએ આવ્યાનું કલ્પીને તે શબ્દ વાપર્યા છે; મારી પાસે સાધન રહ્યું નથી.
જ્યારે વસ્તુસ્થિતિ તે જુદી છે. (જુઓ ૫. . પૃ. ૨૧૭ થી જિકે કે, આ. ૨. પ્રસ્તાવના પૂ. ૧૧૨માં લખેલ છે કે ૨૨૨). આવાં કારણને લીધે આ કથનનો આધાર ૪૧ ના All that is known as to the duration of આંક માટે હું હાંકી રાકતા નથી.] Chasthan's reign in the period limited by (૫) સિક્કા અને શિલાલેખ કાણુ અને કયારે પડાવી શકે ? the years +6 and 12 ચઠણના રાજકાળ વિશે છે તથા તેના આંક કયારે લખી શકાય? તે સંબંધી જે વસ્તુ સર્વ જણાયું છે તે ૪૬ અને ૭૨ ના સમયની વચગાળે સ્થિતિ મારા નિરીક્ષણમાં આવી છે, તે આગળ ચાથા મર્યાદિત થયું છે. વળી તેજ પુસ્તકના પૂ. ૭૨ ઉપર પરિકે વર્ણવી છે. ત્યાંથી જોઈ લેવું. • • • Period between saka 46 and 12 શક-સંવત (મારું નિરીક્ષણ સર્વથા સત્ય જ છે એમ મારા દા ૪૬ થી ૭૨ વચ્ચેનો સમય, એવા શબ્દો મળ્યા છે. પરંતુ નથી. સંશોધકોને જે અનુભવ થાય છે તેમણે જ તેને મેં પ્રમાણિક આધારરૂપે નથી કરાવ્યા; કેમકે, તેમણે કરવા વિનંતી છે..
૨૪. •
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara Surat
www.umaragyanbhandar.com
