________________
ભારતવર્ષે ]
ચાવી
વિક્રમાદિત્ય બિરૂદને મુસલમાની રાજઅમલે થયેલ લેપ (૪૫)
વિક્રમાદિત્યના પુત્રનું અરખી સમુદ્રના રાજાની કુંવરી સુલેાચના સાથેનું લગ્ન ૫, ૪૯, ૫૧, પર
વિક્રમાદિત્ય અને ભાજ; બિરૂદ કે નામ ૮૪
વિદિશાની સ્થાપના અને અંતના સમય ૨૫, ૩૦
વિદેશી વિદ્વાનેાએ પેાતાના દોષ હોવા છતાં તેને દેષ હિંદી વિદ્રાના ઉપર ઢાળ્યો છે તેનું દૃષ્ટાંત ૧૯૯ (૧૯૯)
વિદ્વાનોની તર્કશક્તિ કેટલે સુધી કામ કરી શકે છે તેનાં દૃષ્ટાંતા (૨૧)(૧૦) (૧૧), ૭૫ (દલીલ નં. ૯) વેધશાળા તરીકે ઉજૈનીના સ્થાનના સમય ૩૮
વૈદ્રિક અને ઔદ્ધધર્મની ધાર્મિક સ્મારકાની લગતી પૌરાણિક માન્યતા આગળ વધવાની ચેતવણી ૩૭૩
સ્વીકારી લેવામાં સાવધાનૌથી
શકપ્રજાની ખાસિયતાનું વિશેષ વર્ણન ૧૭ થી આગળ શકસ્થાન સાથે ભ્રૂણ શિલાચારના ગાઢત્વને વિચાર (૧૮) શકસંવત (ઉત્તર, દક્ષિણ અને પશ્ચિમ હિંદ)ના તફાવત (૫૦) શાતવહુનવંશીઓના ધર્મ વિશેની માહિતી (૪૩) શક શબ્દના અર્થની સમજૂતિ ૯૫; તેને સાર ૯૮
૧૩
‘શકટ્ટપકાલ’ તે એક શબ્દ–સમાસ છે; તેના અર્થની સમજૂતિ ૯૭ શકસંવતની સ્થાપના ઈ. સ. ૭૮માં નિષ્ક કરી છે એવા ડૉ. એલ્ડનબર્ગના મતને સર્વે વિદ્વાને એ આપેલી સંમતિ ૯૯
શકસંવત સાથે, કુશાન, નહપાણુ, વેન્સકી અને અઝીઝ રાજાઓને કેવા સંબંધ હેાય તેની વિચારણા ૯૯ શક (સંવત) ક્રાણ પ્રવર્તાવી શકે (ક્ષત્રપ કે મહાક્ષત્રપ) ૧૮૮
શિલાલેખ કાતરાવવાનું કારણ રાજકીય કે ધાર્મિક ૨૧૬ થી આગળ
શ્રુતસંરક્ષણનું કાર્ય ખારવેલે કેવી રીતે પાર પાડયું તેના ઈતિહાસ ૩૦૮ થી ૧૨; ૩૧૫-૧૬ શાસ્રવીત પરંતુ બુદ્ધિથી અગમ્ય અનેક ઘટનાએ પણ સત્ય પુરવાર કરી શકાય છે (૨૯૨) શ્રુતરક્ષણ-પુસ્તકાહારના દુષ્કાળ સાથે સંબંધ ૩૧૫
સાવર અને સમુદ્ર વિશેની પારખ, (૧૨૧)
સિધ્ધકા સ્થાન નામે ઓળખાતી ભૂમિનું સ્થાન ૨૭
સેમેટિક એરિજીનના આર્ય સંબંધ સાથેના પ્રસારા (૧૨૧)
સાર્ય અને ચંદ્ર માસના તફાવત (વિદ્યાનાની એક માન્યતા) (૧૦૩) (૧૦૨); તેનું નિવારણ.
સાય માસ શકસંવતમાં વપરાયા હોવાનું પ્રથમ દૃષ્ટાંત ૧૦૨ (૧૦૨). શા માટે આટલા મોડા દેખાયા તેનું કારણુ ૧૦૨, ૧૦૩ (૧૦૩)
સ્ટાન્ડર્ડ અને મદ્રાસ ટાઈમની એક સમયે ચાલતી વપરાશ ૯૪
સંવતસર (ધાર્મિક અને સામાજીક)ની આદિના સમયમાં રહેલ તફાવતની સમજૂતિ (૩૭) સંવત્સર (સામાજીક)ની આદિ પણ તેના સ્થાપકના સમયથી નથી ગણાઈ તેનાં દૃષ્ટાંતા (૩૭)
સંવતની આદિ વિશિષ્ટ પ્રસંગની યાદિમાં થાય, પરંતુ તે સમય સાથે સંબંધ રાખે નહીં તેનું કારણુ
૩૭, ૬૪, (૬૫)
સંવતની પાસે તેનું નામજ ન લખ્યું હોય, માત્ર આંકજ હાય તા, શી રીતે ગણુત્રી કરાય. ૮૩
Shree Sudharmaswami Gyanbhandar-Umara, Surat
www.umaragyanbhandar.com
