________________
सूत्र ९२-९६ धर्मसाधना - सहायक
धर्म-प्रशापना [४७ लद्धण वि आयरियत्सणं,अहीणपंचिन्दियया हु दुल्लहा।
આદેશમાં જન્મ મળવા છતાં પણ પાંચેય ઇન્દ્રિविगलिन्दियया हुदीसई, समय गोयम ! मा पमायए ॥
ચેથી પૂર્ણ સ્વસ્થ હવું દુર્લભ છે. ધણુ છ વિલેન્દ્રિય દેખાય છે. માટે હે ગૌતમ ! તુ ક્ષણ
માત્રને પણ પ્રમાદ ન કરીશ. अहीणपंचिन्दियत्तं पि से लहे, उत्तमधम्मसुई हु दुल्लहा। પાંચેય ઇન્દ્રિયો પૂર્ણ સ્વસ્થ હોવા છતાં પણ ઉત્તમ कुतित्थिनिसेवए जणे, समयं गोयम ! मा पमायण ॥
ધમનું શ્રવણ દુર્લભ છે, ઘણા લેકે કુતીર્થિકની સેવા કરનારા હોય છે. માટે છે ગતિમ ! તુ ક્ષણ
માત્રને પણ પ્રમાદ ન કરીશ. लक्षण वि उत्तम सुइं, सद्दहणा पुणरावि दुल्लहा ।
ઉત્તમ ધર્મનું શ્રવણ મળવા છતાં પણ શ્રદ્ધા થવી
ઘણું જ દુર્લભ છે. ઘણા લોકે મિથ્યાત્વનું સેવન मिच्छत्तनिसेवए जणे, समयं गोयम । मा पमायए ॥ કરનારા હોય છે. માટે હે ગૌતમ !તુ ક્ષણ માત્રને
પણ પ્રમાદ ન કરીશ. धम्म पि हु सद्दहन्तया, दुल्लहया कापण फासया।
ઉત્તમ ધમ માં શ્રદ્ધા હેવા છતાં પણ તેનું આરાइह कामगुणेहिं मुच्छिया, समय गोयम! मा पमायए॥ રણું કરનાર દુર્લભ છે. આ લોકમાં ઘણા લોકે –37. કા. ૬ ૦, Tr. ૬-૨૦
કામગુણેમાં મૂતિ હેાય છે. માટે હે ગૌતમ! તુ
ક્ષણ માત્રને પણ પ્રમાદ ન કરીશ. धम्मसाहणाए सहाया
ધર્મસાધનામાં સહાયક - ૧૩ધર્મ જ રમra dવ નિરાટ [vUTના ૯૩. ધર્મનું આચરણ કરનારા સાધુએ માટે પાંચ નિશ્રા તં ગg
(આલંબન) કહ્યાં છે જary,
૧ - કાયા
૨ - ગણ (શ્રમણ સંધ) નિદર,
૩ - રાજ સારું ! ટા. મ. ૯, ૩, ૩, ૪. ૪૪૭
૪ : ગૃહપતિ ૫ - શરીર
શ્રદ્ધાના સ્વરૂપનું પ્રપણુ४.
ધર્મ અથવા અધર્મ નથી, એવી શ્રદ્ધા ન રાખવી જોઈએ. ધર્મ અથવા અધર્મ છે–એવી શ્રદ્ધા રાખવી જોઈએ.
કરણના પ્રકાર - ૯૫. કરણ ત્રણ પ્રકારનાં કહ્યાં છે.
૧- ધામિ કે કરણ ૨- અધાર્મિક કારણ ૩.- ધાર્મિક કાધાર્મિક કારણ.
सासरुव-परूवणं९४. नथि घम्मे अघम्मे वा, नेव सन्न निवेसए। अत्थि घम्मे अघम्भे वा, पवे सन्न निवेसए॥
--- મુ. સુ. ૨, ૫, ૬, 11. ૨૪ करणप्पयारा९५. तिविहे करणे पण्णत्ते, तं जहा
घम्मिए करणे, अघम्मिए करणे घम्मियाघम्मिये करणे।
--રા. . ૨, ૩, ૩, ૪, ૨૨૬ उवक्कममेया९६. तिविधे उवक्कमे पण्णत्ते, तं जहा
घम्मिण उवक्कमे, अघम्मिए उवक्कमे, घम्मियाघम्मिए उवक्कमे ।
-rof. મ. ૨, ૩, ૨, સે. ૨૧૪(૨)
ઉપક્રમના ભેદ - ૯૬. ઉપક્રમ (ઉપાયપૂર્વક કાર્યને આરંભ) ત્રણ
પ્રકારના કહ્યા છે, જેમ કે૧. ધાર્મિક ઉપક્રમ - શ્રત અને ચારિત્રરૂપ ધર્મની
પ્રાત માટે પ્રયાસ કરો, ૨. અધાર્મિકઉપક્રમ-અસંયમવર્ધક આરંભ કાર્ય
૩. ધાર્મિક ધાર્મિક ઉપકમ - સંયમ અને અસં
ચમરૂપ કાર્યો કરવાં.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
