________________
सूत्र १४५९-५१ अप्रासुक वस्त्र ग्रहण निषेध
चारित्राचार ६८७ से णेवं वदंतं परो वदेज्जा -
એ પ્રમાણે કહ્યાં પછી ગૃહસ્થ કદાચ એમ કહે કે – “आउसंतो समणा ! अणुगच्छाहि, तो ते वयं
"હે આયુમન્ શ્રમણ ! પછી પધારજો, થોડા સમય अण्णतरं वत्थं दासामो ।" से पुव्वामेव
બાદ પધારજો. અમે આપને વસ્ત્ર આપીશું.” ત્યારે आलोएज्जा
મુનિએ તે જ સમયે કહી દેવું જોઈએ. “आउसो ! ति वा, भइणी ! ति वा, णो खलु मे
"હે આયુષ્મનું ગૃહસ્થ ! અથવા બહેન ! મારા માટે कप्पति एयप्पगारे संगारवयणे पडिसुणेत्तए,
આ પ્રકારના અવધિસૂચક વચન સ્વીકારવા કલ્પતાં अभिकखसि मे दाउं इयाणिमेव दलयाहि ।”
નથી. જો દેવા ઈચ્છતા હો તો હમણાં આપી દો.” -आ. सु. २, अ. ५, उ. १, सु. ५६१-५६२ अफासुय वत्थ गहण णिसेहो
અપ્રાસુક વસ્ત્ર ગ્રહણનો નિષેધ : १४४९. से सेवं वदंत परो णेत्ता वदेज्जा
૧૪૪૯, એવા પ્રકારનાં સાધુના વચન સાંભળીને જો તે ગૃહસ્થ
પોતાના ઘરના સભ્યોને બોલાવીને એમ કહે કે – “आउसो ! ति वा, भगिणी ! ति वा, आहर एवं હે આયુષ્યનું ભાઈ ! અથવા બહેન ! લાવો આ वत्थ समणस्स दासामो, अवियाई वयं पच्छा वि વસ્ત્ર આપણે શ્રમણને આપી દઈએ, આપણે તો आपणो सयट्ठाए पाणाई-जाव-सत्ताई समारब्भ
આપણા માટે પછી પણ પ્રાણી યાવતું સત્વોનો जाव-चेतेस्सामो ।”
આરંભ કરી યાવતુ નવા બનાવી લઈશું.” एतप्पगारं निग्घोसं सोच्चा निसम्म तहप्पगारं वत्थं એવા વચન સાંભળ્યા પછી દેવામાં આવતા વસ્ત્રને अफासुयं-जाव-णो पडिगाहेज्जा ।
સદોષ સમજીને યાવતુ સાધુ પ્રહણ ન કરે. -आ. सु. २, अ. ५, उ. १, सु. ५६३ परिकम्मकय वत्थ गहण-णिसेहो
પરિકર્મફત વસ્ત્ર ગ્રહણનો નિષેધ : १४५०. सिया णं परो णेत्ता वदेज्जा--
૧૪૫૦, કદાચ ગુહસ્વામી પોતાના પરિવારના કોઈ સદસ્યને
“आउसो ! ति वा, भइणी ! ति वा, आहर एयं "हे आयुमन् मा ! अथवा मन ! वस्त्र लायो, वत्थं, सिणणेण वा, कक्केण वा, लोरेण वा, तेने स्नानद्रव्योथी, 5थी, पोथी, पथिी, वण्णेण वा, चुण्णेण वा, पउमेण वा आघंसित्ता वा ચૂર્ણથી કે પદથી એકવાર કે વારંવાર ઘસીને पघंसित्ता वा समणस्स णं दासामो।"
શ્રમણને આપીશું” एतप्पगारं निग्घोसं सोच्चा निसम्म से पव्वामेव આવા શબ્દો સાંભળીને સંત ગૃહસ્થને કહે - आलोएज्जा“आउसो ! ति वा, भइणी ! ति वा, मा एतं तुम હે આયુષ્મનું ગૃહસ્થ અથવા ભગિની ! તમે વસ્ત્રને वत्थं सिणाणेण वा-जाव-पउमेण वा आघसाहि સ્નાનાદિ દ્રવ્યોથી યાવતુ પબ આદિથી ઘસો નહીં, वा पघंसाहि वा, अभिकंखसि मे दात एमेव સુગંધિત કરો નહીં. આપવાની ઈચ્છા હોય તો એમ दलयाहि ।”
४ मापी हो." से सेवं वदंतस्स परो सिणाणेण वा-जाव-पउमेण સાધુના એમ કહેવા છતાં પણ જો ગૃહસ્થ સ્નાનાદિથી वा आघं सित्ता वा पघंसित्ता वा दलएज्जा, યાવતું પત્રાદિ સુગંધિત દ્રવ્યો વડે એકવાર અથવા तहप्पगारं वत्थं अफासुयं-जाव–णो पडिगाहेज्जा। વારંવાર સુવાસિત કરીને વસ્ત્ર આપે તો તેને દૂષિત
- आ. सु. २, अ. ५, उ. १, सु. ५६४ માની યાવતું ગ્રહણ ન કરે. समणुदेसिय पक्खालिय वत्थस्स गहण-णिसेहो
શ્રમણના નિમિત્તે ધોવડાવેલાં વસ્ત્ર ગ્રહણ નિષેધ : १४५१. से णं परो णेत्ता वदेज्जा
૧૪૫૧.વસ્ત્ર આપનાર ગૃહસ્થ કદાચ કહે કે – “आउसो ! ति वा, भइणी ! ति वा, आहर एयं હે આયુષ્મનુ ગૃહસ્થ અથવા ભગિની ! લાવો આ वत्थं सीओदगवियडेण वा, उसिणोदगवियडेण वा, વસ્ત્રને પ્રાસુક ઠંડા કે ગરમ પાણીથી ધોઈને, અથવા उच्छोलेत्ता वा, पधोवेत्ता वा समणस्स णं दासामो।" વારંવાર ધોઈને આ શ્રમણને આપીએ.”
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
