Charnanuyoga Part 1

Author(s): Kanhaiyalal Maharaj
Publisher: Agam Anuyog Prakashan

Page 820

१६११ - १६
संकिलिट्ठचित्तस्स अकिच्चाई
सूत्र
૬.
मणगुत्तयाए फलं
૬૬.
મળેચિત્તે વહુ મયં પુÄિ, સે જેવળ રિફ પૂરન્નુમ્। સે મળવાળુ, અાપરિયાવાળુ, અન્ન परिग्गहाए, जणवयवहाए, जणवयपरियावाए, जणवयपरिग्गहाए ।
- ઞ. સુ. , ૪. ૨, ૩. ૨, સુ. ૬૮
૧૬૩.
व्याकुल चित्तवृत्ति कारण उत्पन्न दृष्कृत्य વ્યાકુળ ચિત્તવૃત્તિવાળાનું દુષ્કૃત્ય :
प. मणगुत्तयाए णं भन्ते ! जीवे किं जणयइ ?
मणसमाहारणयाए फलं-
ઉ. મનો-ગુપ્તતાથી તે જીવ એકાગ્રતાને પ્રાપ્ત કરે છે. એકાગ્ર ચિત્તવાળા જીવ (અશુભ સંકલ્પોથી) મનની રક્ષા કરનાર અને સંયમની આરાધના કરનાર હોય છે. મનસમાધારણાનું ફળ :
૧૬૧૩, પ્ર. ભંતે ! મનની સમાધારણા (મનને આગમોકત ભાવોના ચિંતનમાં સારી રીતે સંલગ્ન રાખવા)થી જીવને શું મળે છે?
ઉ. મનની સમાધારણાથી જીવ એકાગ્રતા મેળવે છે. એકાગ્રતાથી જ્ઞાનપર્યાયો (જ્ઞાનનાં વિવિધ તત્વો-બોધરૂપ પ્રકારો) પ્રાપ્ત કરે છે. જ્ઞાનપર્યાયો પ્રાપ્ત કરીને સમ્યક્ દર્શનને વિશુદ્ધ કરે છે અને મિથ્યાદર્શનની નિર્જરા કરે છે. મનની એકાગ્રતાનું ફળ :
एगग्गमणसन्निवेसणयाए फलं
૨૬૪, ૧. શામળનિવેસળયામ્ મતે ! નીવે જિ ૧૬૧૪. પ્ર. ભંતે ! મનને એકાગ્રતામાં સન્નિવેશ કરવાથી
નાય ?
જીવને શું મળે છે ?
ઉ. મનને એકાગ્ર કરવાથી ચિત્તનો નિરોધ થાય છે.
उ. एगग्गमणसन्निवेसणयाए णं चित्तनिरोह करेइ ।। - ૩ત્ત. ૫. ૨૬, મુ. ૨૭
.
उ. मणगुत्तयाए णं जीवे एगग्गं जणयइ । एगग्गचित्ते णं जीवे मणगुत्ते संजमाराहए भवइ ।
- ૩ત્ત. અ. ૨૬, સ. ૧૬
प. मणसमाहारणयाए णं भन्ते ! जीवे किं जणयइ ?
उ. मणसमाहारणयाए णं एगग्गं जणयइ । एगग्गं जणइत्ता नाणपज्जवे जणयई । नाणपज्जवे जणइत्ता सम्मत्तं विसोहेइ, मिच्छत्तं च निज्जरेइ ।
૩ત્ત. મ. ૨૬, સુ. ૬૮
वयगुत्ती सरूवं
૬. संरम्भ समारम्भे, आरम्भे य तहेव य ।
वयं पवत्तमाणं तु, नियत्तेज्ज जयं जइ ।
વચન ગુપ્તિ
चडव्विहा वइगुत्ती૬૬. सच्चा तहेव मोसा य, सच्चा मोसा तहेव य ।
चउत्थी असच्चमोसा, वइगुत्ती चउव्विहा ।।
37. ૩. ૨૪, ૫, ૨૨
चारित्राचार ७५१
૧૬૧૧. તે (અસંયમી) પુરુષ અનેક પ્રકારના વિકલ્પોથી ઘેરાયેલો છે. તે ચાળણીની અંદર પાણી ભરવાનો પ્રયત્ન કરે છે. તે બીજા જીવો તથા જનસમુદાયને મારવા, સતાવવા, અને અધિકાર જમાવવા માટે તૈયાર થાય છે, તથા પરિગ્રહ માટે પ્રવૃત્ત બને છે. મનને વશમાં કરવાનું ફળ ઃ
૧૬૧૨. પ્ર. ભંતે ! મનોગુપ્તતા (કુશળ મનના પ્રયોગ)થી જીવ શું પ્રાપ્ત કરે છે ?
- 37. અ. ૨૪, ૪. ૨૨
- 3
વચન ગુપ્તિનું સ્વરૂપ :
૧૬૧૫, યતના સંપન્ન તિએ સંરંભ, સમારંભ અને આરંભમાં પ્રવૃત્ત વચનનું નિવર્તન કરવું જોઈએ.
ચાર પ્રકારની વચન ગુપ્તિ ઃ
૧૬૧૬. સત્યા, મૃષા, સત્યામૃષા અને અસત્યામૃષા. આ પ્રમાણે વચન ગુપ્તિના ચાર પ્રકાર છે.
संकप्पो संरंभ, परितापकरो भवे समारंभो । आरंभो उद्दवओ, सुद्धं वयाईणं सव्वेसिं ।। - ૩ત્ત.અ. ૨૪, ટીજા હિંસાનો સંકલ્પ તે સંરંભ, પ્રાણીઓને પરિતાપ કરવો તે સમારંભ અને પ્રાણીઓને ઉપદ્રવ કરવો તે આરંભ છે