________________
३३२]
चरणानुयोग
ब्रह्मचर्य-समाधिस्थान
सूत्र ६१४-६१९
भेयं वा लभेज्जा ,
અથવા ઉન્માદ પેદા થાય છે. उम्माय वा पाउणिज्जा,
અથવા દીર્ધકાલીન રંગ અને આતક પેદા થાય છે. दीहकालियं वा रोगायक हवेज्जा,
અથવા તે કેવલી પ્રરૂપિત ધર્મથી ભ્રષ્ટ થાય છે.
તેથી નિર્ચન્થ શણગારી ન બને. केवलिपन्नत्ताओ वा धम्माओ भंसेज्जा । तम्हा खलु नो निग्गन्थे विभूसाणुघाई सिया।
-उत्त. अ. १६, गा. १० ६१५. विभूसं परिवज्जेज्जा. सरिरपरिमण्डणं । १५. प्रहलयमा त ना। सिक्षु ॥२ १३ बम्भचेररओ भिक्खू, सिंगारत्थ न धारए ॥ તથા શરીરની રોભા વધે એવા શણગારને ધારણ
-उत्त. अ. १६. गा. ११ १०. सहाइसु मुच्छाणिसेहो
૧૦. શબ્દાદિ વિષમાં આસક્તિને નિષેધ :
૬૧૬, જે શબ્દ, રૂપ, રસ, ગંધ અને સ્પર્શમાં આસકત ३१६. नो सह-रूव-रस-गन्ध फासाणुवाई हबइ, से
હોતા નથી તે નિર્ચસ્થ છે. निग्गन्थे ।
प्र. मेम ॥ भोट? प०-तं कहमिति चे?
ઉ. એવું પૂછવાથી આચાર્ય કહે છે. - શબ્દ, રૂપ उ०-आयरियाह-निगान्थस्स खलु રસ, ગંધ અને સ્પર્શમાં આસિફત રહેનારાને सद्द-रूव-रस-गन्ध-फासाणुवाइस्स बम्भयारिस्स
બ્રહ્મચર્યના વિષયમાં શક, કાંક્ષા કે વિચિકિત્સા बम्भचेरे संका वा, कंखा वा,
उ4-1 थाय छ..
અથવા પ્રાચયનો વિનાશ થાય છે, वितिगिच्छा बा समुप्पज्जिज्जा,
અથવા ઉન્માદ પેદા થાય છે, मेय वा लमेज्जा,
અથવા દીર્ધકાલીન રેગ અથવા આતંક પેદા उम्माय वा पाउणिज्जा,
थाय. दीहकालिय वा रोगायंक' हवेज्जा,
અથવા તે કેવલી પ્રરૂપિત ધર્મથી ભ્રષ્ટ થઈ જાય છે. केबलिपनत्ताओ वा धम्माओ भंसेज्जा ।
માટે શબ્દ, રૂપ, રસ, ગંધ અને સ્પર્શમાં तम्हा खलु णो निग्गत्थे सद्द-रूप-रस-गन्ध
આસત બને નહિ. फासाणुवाइ विज्जा ।।
બ્રહ્મચર્યની સમાધિનું આ દસમું સ્થાન છે. दसमे बम्भचेरसमाहिट्ठाणे हवइ ।
-उत्त० ५० १६, सु० ११ ६१७. सद्दे रूवे य गन्धे य, रसे फासे तहेव य । ११७. २०१, ३५, २सयसनेस्५०-पांच पंचविहे कामगुणे, निच्चसो परिवज्जए ।। કમગુણેનું હંમેશા વજન કરે.
-उत्त० म० १६, गा, १२ ६१८. कामाणुगिद्धिप्पभव खु दुक्ख,
૬૧૮. સવ માં, અને દેવતાઓના પણ જે કંઈ सव्वस्स लोगस्स सदेवगस्स । કાયિક કે માનસિક દુ:ખ હોય છે, તે કામભોગેની जं काइये माणसियं च किंचि,
સતત અભિલાષાથી ઉત્પન્ન થાય છે. વીતરાગ. तस्सऽन्तग गच्छइ वीयरागो ।
આત્મા જ દુઃખનો અંત લાવી શકે છે. जहा य किंपागफला मणोरमा,
જેમ કિંપાક કુળ ખાવાનાં સમયે રસ અને रसेण वण्णेण य भुज्जमाणा । વર્ણથી મનેરમ હોય છે અને પરિપાકના સમયે ते खुद्दप जीधिय पच्चमाणा,
क्षुद्र-बनना मत .म-गुण विभा:एओवमा कामगुणा विवागे । ફળમાં એ જ પ્રમાણે હોય છે.
- उत्त० अ. ३२, गा० १९.२० ६१९. दुज्जए कामभोगे य, निच्चसो परिवज्जए । १५६. साय वित्त मुनि, यम-भोगे। अने संकटाणाणि सव्वाणि, घज्जेज्जा पणिहाणवं ।। બ્રહ્મચર્યમાં શંકા ઉત્પન્ન કરનાર પૂર્વોકત સવ -उत्त० अ० १६, गा० १६
સ્થાનેનું વજન કરે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org