Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 01 Sthanakvasi

Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 01 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

View full book textPrevious | Next

Page 591
________________

५६८
भगवतीसूत्रे टीका-'से' तत् 'नूणं' नूनं निश्चयेन एवम्-'जिनोक्तमेव सत्यं निःशङ्कं च' इत्येवंप्रकारेण 'मणं धारेमाणे' मनो धारयन् एतद्विषये मनः स्थिरी कुर्वन् , एतावदेव न, एवं पूर्वोक्तप्रकारेण 'पकरेमाणे' प्रकुर्वन् आचरन् जिनोक्तमेव सर्व तपःसंयमादिक्रियायां परिणमयन् । ' एवं चिट्टेमाणे' एवं चेष्टमानः एतादृशीमेव चेष्टां कुर्वाणः-समितिगुप्त्यादिषु यतमान इत्यर्थः, ‘एवं संवरेमाणे' एवं संवृण्वन्पूर्वोक्तप्रकारेणैव मनो मतान्तरेभ्यः प्राणातिपातादिभ्यश्च निवर्तयन् सः 'आणाए' आज्ञायाः-जिनाज्ञायाः=ज्ञानाद्यासेवनरूपजिनोपदेशस्य 'आराहए भवई' आराधको भवति,पालको भवति किम् ? इति प्रश्नः । भगवानाह-'हंता गोयमा!' हन्त ! हे गौतम ? 'एवं मणं धारेमाणे जाव भवई' एवं मनोधारयन् यावद् भवति, एवं यथोतरूपेणमनोधारयन् यावच्छब्देन ' एवं प्रकुर्वन् एवं चेष्टमानः एवं संवृण्वन् आज्ञाया आराधको भवतीति भावः ॥मू०५॥
॥ इति कांक्षामोहनीयकर्मस्वरूपम् ॥
अस्तित्वनास्तित्वयोविवेचनम्ननु जिनेन यत् प्रवेदितम् तत् सत्यमेव, कस्मात् कारणात् ? नहि प्रतिज्ञामातिपात आदि से मन को हटाता हुआ व्यक्ति ही क्या ज्ञानाद्यासेवनरूप जिनोपदेश का आराधक होता है-अर्थात् पालन करने वाला होता है। (हंता! गोयमा ! एवं मणं धारेमाणे जाव भवइ) हां गौतम ! जो मनुष्य जिनोक्त तत्त्व ही सत्य और निःशंक है, इस बात को अपने मन में धारण करता है, यावत् मतमतान्तरों से और प्राणातिपात आदि से मन को हटाता है, वह व्यक्ति ज्ञानाद्यासेवनरूप जिनोपदेशका आराधक होता है। यहां यावत् शब्द से " एवं पकरेमाणे एवं चिट्टेमाणे, एवं संवरेमाणे" इन पदों का संग्रह हुआ है ॥ सूर ५॥
अस्तित्व नास्तित्व का विवेचन । शंका-जिनेन्द्रदेवने जो तत्त्व कहा है। वह सत्य ही है, ऐसा आप माराध डाय छ ? मेट पालन ४२नार डाय छ ? (हता गोयमा! एवं मणं धारेमाणे जाव भवइ) 8 गौतम ! हे मनुष्य लिनात तत्व सत्य सने નિઃશંક છે એમ ચેકસ માને છે ત્યાંથી લઈને મતમતાન્તરથી તથા હિંસા વગેરેથી મનને દૂર રાખે છે ત્યાં સુધીના પૂર્વોક્ત ગુણવાળો મનુષ્ય જ જ્ઞાનાદિसेवन३५ जिनेश्वरनी माज्ञान। सारा डाय छे. २मही " यावत् " ५४ पडे " एवं पकरेमाणे, एवं चिट्ठमाणे, एवं संवरेमाणे ” बगेरे पहोना समावेश थ य छे. ॥ सू० ५ ॥
-मस्तित्व नास्तित्व विवयनશંકા-જિનેન્દ્રદેવે જે તત્વ કહ્યું છે છે તે સત્ય જ છે. એવું આપ શા
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧


Page Navigation
1 ... 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879