Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 01 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
प्रमेयचन्द्रिकाटीका श०१ ३०५ सू० ८ द्वीन्द्रियादीनां स्थितिस्थानादिवर्णनम् ८४१ अनेन रूपेण सर्वाण्यपि सूत्राणि द्वीन्द्रियादिजीवप्रकरणे पठितव्यानि केवलमिह द्वीन्द्रियादिजीवपकरणे लेश्याद्वारे तेजोलेश्या नाध्येतव्या, दृष्टिद्वारे च 'बेइंदियाणं भंते! किं मिच्छदिट्टी सम्मदिट्ठी, सम्मामिच्छादिट्ठी? गोयमा ! सम्मदिट्टी वि मिच्छादिट्ठी कि, नो सम्मामिच्छादिही। सम्मदंसणे वट्टमाणा बेइंदिया कि कोहोबउत्ता ४?' इत्यादि प्रश्नः, एतस्य प्रश्नस्य अशीतिभङ्गाः' इत्युत्तरम्। तथा ज्ञानद्वारे 'बेइंदियाणं भंते! किं णाणी, अन्नाणी?, गोयमा! णाणी वि अन्नाणी वि, जइ णाणी जीवावासोंमेंसे एक एक दो इन्द्रियावासमें जघन्यस्थितिमें रहनेवाले दो इन्द्रियजीव क्या क्रोधसे उपयुक्त होते हैं ? मानसे उपयुक्त होते हैं ? मायासे उपयुक्त होते हैं ? लोभसे उपयुक्त होते हैं ? गौतम ! वे क्रोधसे भी उपयुक्त होते हैं। इत्यादि। इस रूपसे समस्त सूत्र को द्वीन्द्रियजीवप्रकरणमें पढना चाहिये -अर्थात् जानना चाहिये । विशेषता केवल इतनी ही है कि यहां द्वीन्द्रियादिजीवप्रकरणमें लेश्याद्वारमें तेजोलेश्या नहीं कहनी चाहिये, तथा दृष्टिद्वारमें इस तरहसे प्रश्न करना चाहिये कि-हे भदन्त ! द्वीन्द्रिय जीव क्या सम्यग्दृष्टि होते हैं ? मिथ्यादृष्टि होते हैं ? या सम्यगमिथ्यादृष्टि होते हैं ? गौतम ! वे सम्यग्दृष्टि भी होते हैं, मिथ्यादृष्टि भी होते हैं, परन्तु सम्यगमिथ्यादृष्टि नहीं होते हैं। यहां सम्यग्दर्शनमें वर्तमान दो इन्द्रियजीव क्या क्रोधोपयुक्त होते हैं४१ इत्यादिरूपसे प्रश्न करना चाहिये और इसके उत्तर में यहां अस्सी भङ्ग होते हैं, ऐसा उत्तर कहना चाहिये । ज्ञानद्वारमें इस प्रकारसे पूछना-हे भदन्त ! दो इन्द्रियजीव ज्ञानी होते हैं ? कि अज्ञानी होते हैं ? गौतम ! दो इन्द्रिय
ખ્યાતલાખ કીન્દ્રિયાવાસમાંના પ્રત્યેક ક્રિીન્દ્રિયાવાસમાં જઘન્યસ્થિતિમાં રહેલા કીન્દ્રિય જીવે શું કેધયુક્ત હોય છે ? માનયુક્ત હોય છે? માયાયુક્ત હોય છે? सोमयुक्त डोय छ ?” “ गौतम! तेसोधथी ५५] युक्त डोय छ,” त्यादि. તમામ સૂત્રોનું દ્રીન્દ્રિય જીવ પ્રકરણમાં પણ કથન કરવું વિશેષતા ફક્ત એટલી જ છે કે દ્વીન્દ્રિયાદિ જીવ પ્રકરણમાં લેહ્યાદ્વારમાં તેજસ્થાનું કથન કરવું નહીં તથા દૃષ્ટદ્વારમાં આ પ્રમાણે પ્રશ્નસૂત્ર બનાવવું-“હે પૂજ્ય ! દ્વીન્દ્રિય જીવો શું સમ્યગ્દષ્ટિ डाय छ, भिथ्याष्टिय छ ॐ सभ्यमिथ्या दृष्टि डाय छ ? ” “ॐ गौतम ! તેઓ સમ્યફદૃષ્ટિ પણ હોય છે, મિથ્યાદષ્ટિ પણ હોય છે. પરંતુ સમ્યકૃમિથ્યાદષ્ટિ હોતા નથી. ” અહીં સભ્ય દર્શનવાળા હીન્દ્રિય જીવે શું ક્રોધાદિથી યુકત હોય છે? એ પ્રશ્ન પૂછવું જોઈએ. અને અહીં ૮૦ ભાંગા થાય છે એવો ઉત્તર કહે જોઈ એ જ્ઞાનદ્વારમાં આ પ્રમાણે પૂછવું—“હે પૂજ્ય ! દ્વીન્દ્રિય જી જ્ઞાની હોય છે કે અજ્ઞાની હોય છે?” ઉત્તર–“હે ગૌતમ ! દ્વીન્દ્રિય જીવે જ્ઞાની भ-१०६
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧
