________________
૧૧૪
સમ્યગદર્શન પ્રદેશના સમૂહરૂપ હોવાથી ધમસ્તિકાય–અધર્માસ્તિકાય એમ કહેવાય છે. તેમાં ધર્મ, અધર્મ, કાકાશ, અને જીવ (એક જીવના જ આત્મપ્રદેશ)ના અસંખ્યાત પ્રદેશ છે. અને તે ચારેના અસંખ્યાત પ્રદેશ એકસરખા હોય છે. –ભગવતીજી સૂત્ર.) ધમમાં, ધર્મમાં અને ચારિત્ર ધર્મમાં જે શ્રદ્ધા રાખે છે તે ધર્મચિ ” છે.
દૃષ્ટાંત – જિનેશ્વર કથિત “દયાધર્મ”ની અનન્ય શ્રદ્ધા ધર્મરુચિ અણગારે કીડીઓની કરૂણું કરીને, અને મેતાર્ય મુનિવરે કચપક્ષીની રક્ષા કરીને પ્રાણાંતક કષ્ટ સહન કરીને પણ રાખી. તે ધર્મચિ સમ્યકૃત્વા છે, (ધર્મરુચિ અણુગારના દષ્ટાંત માટે જુઓ લેખકનું “મેટી સાધુ વંદણ” ગાથા-પ૧. )
“મેર્ય” મુનિવર સંસારી અવસ્થામાં તે સમયના મગધનરેશ શ્રી શ્રેણિક મહારાજાના જમાઈ હતા; તેથી તેમની રાજગૃહીનગરના એક સોનીને થયું કે તેમને આહાર–પાણી આપીશ તે મહારાજાની કૃપા દ્રષ્ટિ થશે. એટલે એકદા પિતાને ત્યાં ગેચરી માટે પધારેલા મુનિને જોઈને સેનાના જવલા ઘડતાં તે ઊઠયો. ભાવપૂર્વક વંદન ક્ય ને લાડુ બનાવેલા તે લેવા સેનાના જવલા એમ જ મૂકીને અંદરના ઓરડામાં ગયે. " સેની કુશળ કારીગર હતું. જવલા એવા આબેહુબ ઘડેલા કે અસલ જવના દાણું જ લાગે તેથી એક કોંચ પક્ષી ઊડી આવીને તે બધા સેનાના જવલા સોની મેદક
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
