________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
હા
,
હું
:
-
bas
કાનની શક્તિઓથી અધિષ્ઠિત છે અને જેનાં હાથ અમૃતથી ભરેલ છે. તે બલિ અને અતિબલિ બજે વિધાઓનાં દેવતાઓનો માત્ર આ પ્રકારે છે.
ઝીં બલે મહાદેવી, હીં મહાબલે, કલી ચતુર્વિધ પુરુષાર્થની સિદ્ધિ આપનારી, "તત્સવિતુ:" વરદાન આપનાર અહીં વરેણ્ય ભર્ગો દેવસ્ય વરદાન આપનાર, હે અસિબલે; સર્વને માટે દયાર્તિરૂપ
'सर्वक्षुच्छूमोपनाशिनी' धीमहि धियो यो नर्जाने प्रपुर्य य' प्रचोदयात्पिने प्रणवशिरस्कात्मिके हुँ " હા !
આ પ્રમાણે આ બન્ને વિદ્યાને જાણનાર સાવિત્રી દેવીના ડોકમાં પહોંચવાના સામર્થ્યવાળો બની
&
કા
જાય છે.
અંતમાં જે પ્રાર્થના અને વન છે. તેને આધારે સ્પષ્ટ રીતે કહી શકાય કે, આ ગાયત્રી મંત્રની જ ઉપારાના છે. કારણ કે ગાયત્રી મન જ સર્પ શક્તિઓનો પ્રેરણા સ્ત્રોત છે. તે જ બ્રબ છે.
અડાજણ
(૮) અનુપ્રુભી વિધા :
તપને અંતે વક્તરૂપ પ્રજાપતિ આનુભી વિદ્યાનું દર્શન કરે છે. તે પરમ વિદ્યા છે. તેને રેક અંગોમાં મન્ટ છે. એમાં જ પ્રદ, પ્રતિષ્ઠા છે. તેમાં વિશ્વદેવોની પ્રતિષ્ઠા છે. જે દરેક વેદને જાણે છે, પરંતુ આ વિદ્યાને જાણતો નથી. તો વેડને જાણવાનો શો અર્થ? તે જાણવાની જ જિજ્ઞાસા કરવી ઈએ. તેની યાઓમાં ગાધરહેલું છે, પરંતુ સર્વ પ્રથમ કારનું ગાન કરવું જોઈએ, હજારો અક્ષરો તેમાં જ સમાયેલા છે. ત્યારબાદ જયોતિર્મય, તેજસ્વીઢિયને આશ્રિત લિંગ, સુપર્ણ રથ, શોષનાં ફણશી આચ્છાદિત મસ્તક, મૃગ સમાન મુખ, નરપશુ, શશિ, સૂર્ય, અશ્વનું વાહન અને ત્રણ નયનવાળા પરમતત્ત્વને જોઈને પ્રજાપતિએ તેને નમસ્કાર કર્યા. આ નૃસિંહરૂપ પરમતત્ત્વ મહાવિષ્ણુનું જ સ્વરૂપ છે. તે સંપૂર્ણ સુષ્ટિને વ્યાપીને રહેલા છે. તેનાં ભયને કારણે જ સૂર્ય પ્રકાશે છે, ચંદ્ર ઊગે છે, વાયુ વાય છે, વરસાદ વર્ષ છે ઃ
વ્યક્તરૂપ પ્રપતિએ તે અવ્યક્તરૂપ પરમતત્ત્વને જણાવ્યું કે, હું તમારો પ્રિય હું મને શું આશા છે?" તને જપને જગતુ સૃષ્ટિની રચના કરવાનો ઉપાય કહો; કારણ કે હું તે માટે શક્તિમાન નથી. ત્યારે અવ્યક્તરૂપ પરમતત્વ જણાવે છે કે, જે આનુભી વિધા દ્વારા પરમતત્ત્વને જાણી લે છે, તે દરેક કાર્ય કરવા શક્તિશાળી બની જાય છે. એટલું જ નહિ તે સર્વ લોકને પ્રાપ્ત કર્યા બાદ મને પ્રાપ્ત કરે છે અને પુનર્જન્મને પ્રાપ્ત કરતો નથી.'
કે
તેણે પ્રણવ સાથે ઋચાઓનો ઉચ્ચાર કરી, ધ્યાન ધરી, આત્માનો આમારૂપી અગ્નિમાં હોમ
૩૩૩
For Private And Personal Use Only
