________________
૧૬
મુનિજીવનની ખાળપેાથી-૬
મરણુ નજીકમાં જ દેખાય છે. જો મરણુ જ થવાનું હોય તે આપણે તેને શા માટે દીક્ષા ન આપવી ?’’
૪. જો પ્રકૃતિભેદ કરવાથી પણ અનુમતિ ન મળે તે જોષીઓ અને નૈમિત્તીકના સાથ લેવેા. અને તેમના દ્વારા આછા આયુષ્યની વાતા મુકાવવી.
પ્ર. શું આવા માયા કપટ દ્વીક્ષાથી થી થઈ શકે ખરા ?
ઉ. કહ્યું છે કે, “ધમે માયા ન માયા” અર્થાત્ ધમ સાધવા માટે જે માયા કરવી પડે તે માયા ન કહેવાય. જેમાં સ્વ અને પરનું એકાંત હિત જ વિચારવાનુ અને આચરવાનું છે, તેમાં કરવી પડતી માયા બિલકુલ ક્ષમ્ય છે.
૫. જો એવી જાણ થાય કે માત-પિતાને આજીવિકાનું કોઇ સાધન નહીં હાવાથી દીક્ષાની રજા આપતા નથી તે તે સાધન થઈ જાય તે તેમ કરવું.
પરંતુ જો તેવી અનુકુળતા ન થાય તે જાતે નાકરી કે ધંધા કરવા માટે કેટલેાક સમય સંસારમાં રહેવુ... અને તેમની આજીવિકાનુ... પુરેપુરૂ` સાધન કરી આપવુ. આમ કરવાથી ભલે થોડો સમય અવિરતિમાં પસાર થવા રૂપ નુકશાન થશે. પરંતુ તેની સામે ઉપકારીની ભક્તિ કરવાનેા લાભ પણ મળશે. વળી આવી ઉપકારી પ્રત્યેની ભક્તિ જોઈ ને અજૈનામાં પણ જૈનધર્મ પ્રત્યે ભારાભાર બહુમાન પેદા થશે.
૬. આ બધી વિધિ કર્યાં પછી પણ જો દીક્ષા માટે અનુમતિ ન મળે તેા છેવટે ગ્લાન ઔષધ ન્યાય'થી તે તે માત-પિતાને છેડવા, અને અવશ્ય દીક્ષા લેવી. જેમ
