________________
મુનિજીવનની બાળપેાથી-૬
પ્રવેશ પ્રાપ્ત થાય. જ્યાં સુધી તેવા પ્રવેશ ન મળે ત્યાં સુધી તે મુમુક્ષુએ પેાતે ગીતા હાય તેપણ પેાતાના શિથિલાચારી ગચ્છમાં રહેવું અને પેાતાના ભાવજીવનની રક્ષા કરવી. જે રીતે કુવૃષ્ટિ થતાં તેનું પાણી પીને ગાંડા બની ગયેલા પ્રજાજનેાની સાથે ડાહ્યા એવા રાજાને પણ પેાતાના રાજ્યની રક્ષા કરવા માટે—કામચલાઉ—ગાંડા બનવું પડ્યુ હતું તેમ કુવૃષ્ટિન્યાયે ગચ્છ છેડવા નહિ.
૮૧
છે. ગુરુ
ગચ્છવાસ અને ગુરુકુલવાસ તે મને જુદા કુલવાસના સેવનથી મુખ્યત્વે ગુરુના જ વિનયાદ્વિ કરવાનું અભિપ્રેત છે, જ્યારે ગચ્છવાસથી તે ગચ્છની અંદર રહેલા અન્ય વડીલા વગેરેનાં પણ વિનયાદિ કરવાનાં હાય છે. એટલે હવે જો ગચ્છવાસી સાધુ અન્ય સાધુએનાં વિનયાદિ ન કરે તે તેના ગચ્છવાસ નિરક બને છે, જેમ છાપરાવાળા મકાનની ઉપર કરવામાં આવેલું છત્ર નિરક બને છે તેમ અહી' સમજવું. એવા ગચ્છવાસ તે પેલા છત્રની જેમ માત્ર શેભા પૂરતા ગણાય. આ ઉપરથી સમજાશે કે ગચ્છવાસ સાચા આત્માથી માટે તે અત્યંત ઉપાદેય છે. કદાચ તેમાં સંઘ દેખાતા હોય તાપણુ રાગાદિ દોષાની પરમ શાન્તિ કરનારી હાવાથી તે શાન્તિનુ ધામ છે. આત્માથી મુમુક્ષુએ પેાતાના પ્રાણ જવા દેવા કિન્તુ ગચ્છવાસ છેડવા નહિ. (૧) કુસંસગ ત્યાગ
પાપમિત્ર જેવા પાસસ્થા વગેરે સાધુએ સાથે સ`ખધ રાખવા તે કુસંસગ કહેવાય. સામાન્ય રીતે જીવેા ભાવુક દ્રવ્યે
૬
