________________
મુનિજીવનની બાળથી ૬
૨૩૭ દેવાની ક્રિયાને પણ દ્રવ્યસ્તવ કહેવું પડશે, જે બિલકુલ યોગ્ય નથી.
- મેક્ષના લક્ષવાળી અને જિનાજ્ઞાના બહુમાનવાળી જિનપૂજા વગેરે શ્રાવકની ધર્મક્રિયાઓથી સર્વવિરતિરૂપી. ભાવસ્તવની જે પ્રાપ્તિ થાય છે તે ભાવસ્તવની પાસે તે શ્રાવકનું દ્રવ્યસ્તવ અત્યંત નાનું છે, ક્યાં મમતારહિત. સાધુનું ભાવસ્તિવ અને ક્યાં અનેક પ્રકારની મમત્વસહિત શ્રાવકનું દ્રવ્યસ્તવ. ક્યાં સૂર્ય અને કયાં આગિયે. કાંટાળા. ઝાડ ઉપર બેસીને કાંઈ નદી થેલી પાર કરી શકાય ? હા, એટલું ચોક્કસ કે તેવા ઝાડ ઉપર બેઠેલે નદીમાં ડૂબી ન. જાય. તેમ દ્રવ્યસ્તવ આવા કાંટાળા ઝાડ જેવું છે, જ્યારે ભાવસ્તવ તે આખી નદીને પાર ઉતારી દેતા બાહના બળ. જેવું છે.
અતિ કટુ ઔષધ લઈને પણ સામાન્ય રને નાશ કરી શકાય ખરે. પરંતુ કઈ પણ ઔષધ લીધા વિના શિંગ નાશ કરી શકાતું હોય તે કેટલું સુંદર ! દ્રવ્યસ્તવ અને ભાવસ્તવમાં આટલે તફાવત છે.
દ્રવ્યસ્તવથી પુણ્યબંધ થાય તે તેનાથી સદ્ગતિ મળે તેમાં મુનિઓને સત્સંગ મળે, જિનવાણીનું શ્રવણ મળે અને તેથી સર્વવિરતિ ધર્મરૂપી ભાવસ્તવની પ્રાપ્તિ થાય. આમ તે જ ભવમાં કે ભવાંતરમાં મુનિપણના ભાવસ્તવની. પ્રાપ્તિ દ્રવ્યસ્તવથી થાય છે. માટે દ્રવ્યસ્તવ પણ અત્યંત ઉપાદેય છે.
