________________
૧૭૪
મુનિજીવનની બાળપેથીઆ વ્યવસ્થાને આચરણ કહેવામાં આવે છે તેને (૧) શાસ્ત્રમાં ક્યાંય ઉલ્લેખ નથી. (૨) શાસ્ત્રમાં ક્યાંય વિરોધ પણ નથી અને (૩) ઘણા સુવિદિત ગીતાર્થોએ તેને માન્ય રાખીને પોતાના જીવનકાળમાં તેને અમલ પણ કર્યો છે.
આ આચરણને ભગવાનની આજ્ઞા બરાબર સમજવી. તેને અપલાપ એટલે જિનેશ્વર દેવની આજ્ઞાને અપલાપ.
ઘાની દસીઓ પાસે જે દેરી હાલ બાંધવામાં આવે છે તેનું શાસ્ત્રમાં વિધાન નથી તેમ જ તેને નિષેધ પણ નથી. વળી આ દેરીને અનેક પૂર્વાચાર્યોના સમયમાં ઉપયોગ કરાયેલે છે એટલે હવે આ દોરી દૂર કરવાની વાત કઈ વ્યક્તિથી થઈ શકે નહિ.
કાળની વિષમતાને કારણે આગમગ્રંથે છિન્નભિન્ન થવાને કારણે અને બુદ્ધિની તથા શરીરની પુષ્કળ હાનિ થવાને કારણે એવી કેટલીય પરંપરાઓ આચરણારૂપ બનીને આજે ચાલી રહી છે. જે તેને અપલાપ કઈ વ્યક્તિ કરે તે તેનાથી સંઘમાં બુદ્ધિભેદ ઉત્પન્ન થાય, અને સંકૂલેશનાં વમળ પેદા થાય. વળી એક વ્યક્તિનું આ સાહસ જોઈને બીજી પણ અનેક વ્યક્તિઓ જે તે સંશોધન કરીને તે તે પરંપરા શાસ્ત્રમાં વિહિત નથી એમ કહીને અ૫લાપ કરવા માંડે તે આરાધક વર્ગમાં વિમાસણ, શંકા, સંકુલેશ વગેરે પેદા થઈને ચારે બાજુ બુદ્ધિભેદ થવા લાગે. આ બુદ્ધિભેદ જૈનસંઘની અબાધિત એકતાને તથા શ્રદ્ધાને તેડનારી વસ્તુ છે. એના કરતાં બહેતર છે કે જે તે આચરણાને
