________________
મુનિજીવનની બાળપોથી-૬
(ચારિત્રશુદ્ધિ તથા દનશુદ્ધિ માટેના પચ્ચીસ-પચ્ચીસ શ્વાસેાાસપ્રમાણ આવે છે) કર્યાં બાદ આવે છે તેનું કારણ એ જ છે કે તે વખતે ઊંધની પીડાની શકયતા હેાવાને કારણે અતિચારાનું સ્મરણ તરત રાખવામાં આવે તે તેમાં સફળતા ન પણ મળે. અહીં જ્ઞાનની આરાધના માટે માત્ર શ્રુત સ્તવ (પુખ઼રવર) સૂત્ર ખેલવાની વિધિ છે પરંતુ તેના કાર્યાત્સગ નથી. તપ-ચિતવણીના કાઉસગ્ગમાં છ માસના ઉત્કૃષ્ટ તપથી શરૂ કરીને ઘટતા ઘટતા તે દિવસે જે તપ પેાતાને કરવાના હોય ત્યાં અટકી જવું. આ અંગેની વિસ્તૃત વિધિ ગુરુગમથી સમજી લેવી.
૧૭૭
ગુરુએ સાંપેલાં સ્વાધ્યાય, તપ, વૈયાવચ્ચ કાર્ય જરાય ન સીદાય આ વાતને ધ્યાનમાં રાખીને જ સાધુએ તપ કરવાને છે; આથી જ છ માસથી ઘટતા ક્રમે પેાતાની શક્તિ અને પરિણામને વિચારતા જઈ ને તે દ્વિવસના તપને નિ ય કરવાના હોય છે.
તપના પચ્ચક્ખાણમાં વિશેષતા
કોઈ પણ પચ્ચક્ખાણમાં ચાર વગેરે આગારે એટલા માટે રાખવામાં આવ્યા છે કે તેથી પ્રતિજ્ઞાના ભગ કર્યાને દેષ ન લાગે. જો આગાર વિનાની પ્રતિજ્ઞા (પચ્ચક્ખાણુ) લેવાય અને તે ન પાળી શકાય તે તેના ભગરૂપે આજ્ઞાવિરાધનાના ઘણા માટે દોષ લાગે છે. પરંતુ પ્રતિજ્ઞાને પૂરેપૂરી સાચવીને જો તેનું પાલન કરાય તે થાડાક પણ
મુ. ૧૨