________________ પ્રકરણ-૩ પ્રશ્નોત્તરી सिद्धान्ततदङ्गानां शास्त्राणामस्तु परिचयः शक्त्या / परमालम्बनभूतो, दर्शनपक्षोऽयमस्माकम् // 20-31 // विधिकथनं विधिरागो विधिमार्गे स्थापनं विधीच्छूनाम् / વિથિનિવેદોતિ, પ્રવત્તિઃ પ્રસિદ્ધ નઃ ર૦-રરા” ભાવાર્થ : - પૂર્ણ આચાર પાળવામાં અમે અસમર્થ છીએ. એટલે ઈચ્છાયોગને અવલંબીને પરમ મુનિઓની ભક્તિ વડે તેમના માર્ગને અનુસરીએ છીએ. - એમાં (ઈચ્છાયોગની સાધનામાં) જે અલ્પ પણ નિર્દભ યતના થાય છે, તે શુભ અનુબંધ કરનારી છે. વળી આત્માના ભાવોનું વિવેચન અજ્ઞાનવિષનો નાશ કરનારું છે. - સિદ્ધાંત અને તેના અંગરૂપ શાસ્ત્રોનો અમને (ભલે) શક્તિ પ્રમાણે પરિચય હોય, પરંતુ અમારે આલંબનભૂત તો આ દર્શનપક્ષ (તત્ત્વશ્રદ્ધાન) જ છે. - વિધિ (માર્ગનું) કહેવું, વિધિ પ્રત્યે રાગ, વિધિની ઈચ્છા રાખનારને વિધિમાર્ગમાં સ્થાપવા (પ્રવર્તાવવા) અને અવિધિનો નિષેધ કરવો - આ અમારી પ્રસિદ્ધ પ્રવચનભક્તિ છે. અહીં ખાસ નોંધનીય છે કે - આ કાળમાં દર્શનપક્ષ આલંબનભૂત છે અને દર્શનપક્ષ વાળાની પ્રવચનભક્તિ કેવી હોય તે ઉપરના અધ્યાત્મસારના પાઠમાં જોવા મળે છે. દર્શનપક્ષને અનુસરનારો જીવ વિધિમાર્ગ જ બતાવે છે - વિધિમાર્ગનું જ સ્થાપન કરે છે અને અવિધિનો નિષેધ કરે છે. તે ક્યારેય અવિધિનું સમર્થન ન કરે કે અવિધિનું સ્થાપન ન કરે. - જે વિધિની પ્રરૂપણા કરે છે અને વિધિમાર્ગનું સ્થાપન કરે છે તે જ પ્રવચનભક્ત છે.
