________________ પ્રકરણ-૩ પ્રશ્નોત્તરી 143 (પરમાર્થથી અજ્ઞાત જડ આત્માઓને) લોક (સદ્ગતિ) પણ પ્રાપ્ત થતો નથી. આથી પ્રમત્તગુણ-સ્થાનકવર્તી સાધકોએ પડાશ્યક વગેરે ધર્મક્રિયાઓ ક્યારેય છોડવી નહીં, એમ જ્ઞાનીઓ કહે છે. સારાંશઃ જૈનવામયનું અવગાહન કરતાં સ્પષ્ટપણે ફલિત થાય છે કે - નવા ચાલું થયેલા તમામ પંથો “ઉન્માર્ગ સ્વરૂપ છે. તીર્થનો વિચ્છેદ કરનારા છે. તેમને જૈનધર્મના અનુયાયી હરગીજ કહેવાય નહીં. નથી. તો પછી તેમના દ્વારા પ્રતિષ્ઠિત જિનબિંબોને વંદનાદિ કરવાનું કેમ (તપાગચ્છમાં) ચાલું છે ? ઉત્તર : આનો ઉત્તર પૂ. મહોપાધ્યાયશ્રીજીએ "101 બોલ સંગ્રહ માં 99 મા બોલમાં નીચે મુજબ આપ્યો છે. “ગચ્છોતરનો વેષધારી જિમ વંદવા યોગ્ય નહીં તિમ ગચ્છોતરની પ્રતિમા વાંદવા યોગ્ય નહીં એવું કહઈ છઈ તે ન ઘટઈ. જે માટે લિંગમાં ગુણ દોષ-વિચારણા કહી છઈ પણ પ્રતિમા સર્વશુદ્ધ રૂપ જ કહી. યતઃ जइविय पडिमाओ जहा, मुणिगुणसंकप्पकारणं लिंगं / उभयमिव अत्थि लिंगे, ण य पडिमासूभयं अत्थिं // 1 // - वंदनक नियुक्ति - વંદનક નિર્યુક્તિની આ ગાથા પૂ. હરિભદ્રસૂરિજી મહારાજા વિરચિત સંબોધ પ્રકરણમાં ગાથા ૩ર૧ તરીકે ગ્રહણ કરાયેલ છે - તેનો ભાવાર્થ નીચે મુજબ છે - જો કે, જેમ પ્રતિમા શુભ સંકલ્પનું કારણ છે, તેમ લિંગ (મુનિનો વેષ) પણ મુનિગુણ સંબંધી સંકલ્પનું (અધ્યવસાયનું) કારણ છે. તો પણ આ દૃષ્ટાંતની પ્રતિમા સાથે વિષમતા છે. કારણ કે, લિંગમાં સાવદ્ય અને નિરવ બંને ક્રિયા છે. તેમાં નિરવદ્ય ક્રિયાવાળા જ લિંગમાં
