________________ પ્રકરણ-૩ પ્રશ્નોત્તરી 239 પણ તે સિદ્ધાંત છે. (પ્રભુનું પૂર્વનિર્દિષ્ટ વચન કલિકાલ સર્વજ્ઞશ્રીજી રચિત દીપોત્સવ કલ્પમાં સંગૃહિત થયેલ છે.) (16) પ્રસ્તુત પરિપ્રેક્ષ્યમાં પૂજ્યપાદ શ્રીવીરવિજયજી મ.સા.ના પર્યુષણાપર્વના ચૈત્યવંદનના શબ્દો પણ ઉલ્લેખનીય છે - “નવ વખાણ પુજી સુણો, શુક્લ ચતુર્થી સીમા, પંચમી દિને વાંચે સુણે, હોય વિરાધક નિયમો. (7) એ નહીં પૂર્વે પંચમી, સર્વ સમાણી ચોથે, ભવભીરૂ મુનિ માનશે, ભાખ્યું અરિહાનાથે. (8) - પૂર્વોક્ત પંક્તિઓથી - ભાદરવા સુદ 5 ની ક્ષય-વૃદ્ધિના પ્રસંગે ભાદરવા સુદ પહેલી પાંચમે કે ભાદરવા સુદી ત્રીજે સંવત્સરીની આરાધના કરનાર વિરાધક બને કે નહીં ? તે સ્વયં વિચારે. - પૂ. કવિવરશ્રીએ સ્પષ્ટ કહ્યું છે કે, સંવત્સરી ચોથમાં સમાઈ ગઈ છે, તે શ્રીઅરિહંતે ભાખ્યું છે. એ અરિહંતના વચનને ઉવેખીને પાંચમની સંવત્સરી માનનારા પ્રભુઆજ્ઞાના વિરાધક કહેવાય કે નહીં ? તે પણ સ્વયં વિચારવું. ' (18) પૂર્વોક્ત ધર્મરત્નપ્રકરણના ચોથની સંવત્સરી અંગેના વિધાનને આગળ કરીને તિથિસામાન્યને કોઈ સામાચારી કહે તો તે લેશમાત્ર યોગ્ય નથી. તિથિ વિષયક ચર્ચાના કોઈપણ શાસ્ત્રપાઠોમાં તિથિને સામાચારી કહી નથી અને વિવાદની શરૂઆતથી-વિ.સં. ૧૯૫ર થી, પટ્ટક બન્યો તે વિ.સં. 2020 અને તેનાથી પણ આગળ વિ.સં. ૨૦૪ર સુધી કોઈએ પણ પ્રાયઃ તિથિને સામાચારી કહી નથી. તથા પૂ. કાલિકાચાર્ય મહારાજાએ તિથિનો દિવસ નથી બદલી નાખ્યો પરંતુ સંવત્સરીની આરાધનાને ચોથમાં બદલી છે, એ યાદ રહે. (19) “જેનામાં ફેરફાર ન કરી શકાય તે સિદ્ધાંત અને જેનામાં ફેરફાર કરી શકાય એ સામાચારી.” - આવી કોઈ વ્યાખ્યા શાસ્ત્રમાં
