________________
૫૦.
જૈન દીક્ષા
-
-
-
-
કઈ સજન પિતાના હિસાબે ને જોખમે તળાવમાંથી લીલ દૂર કરવા અને તળાવને ગાળવા બહાર પડે છે. રાજા કે રાજ્યના અમલદારે તે સજજનને ધન્યવાદ દેવા અને મદદ કરવાને બદલે એને અટકાવે,-એટલું જ નહિ પણ એને ગુન્હેગાર ઠરાવી કેદમાં નાખે, તે એવા રાજા કે અમલદારે માટે મે શું કહેશો ?
મિ. પાતકા–તેઓને દરેક મનુષ્ય નાલાયક જ માત્ર નહિ પણ મહાગુન્હેગાર કહેશે અને એમજ, ધર્મગુરુઓં કે નેતાએ * કરવાનું શુદ્ધિકાર્ય તેઓ ન કરે અને જેને માથે એવી જોખમ
દારી નથી એ કાઈ પોપકારી પુરૂષ તે કામ કરવા બહાર પડે હારે હેને મદદ કરવાને બદલે કે કમમાં કમ શબ્દોથી ય અનુમોદન આપવાને બદલે ખુવાર કરવા કમર કસે તો તેવા ધર્મગુરૂ કે સમાજનેતાનું તે વર્તન અજ્ઞાન કે પ્રમાદથી પ્રેરાયેલું નહિ પણ ઇષ અને મલીન આશયથી પ્રેરાયેલું હોઈ “મહા ગુન્હી તરીકે ગણાવું જોઈએ અને સમસ્ત પ્રજાએ તેવા કહેવાતા નેતાઓની અક્ક ઠેકાણે લાવવા સંયુક્ત બળ વાપરવું જોઈએ. નહિ તે એ પ્રજા મરી ચૂકેલી જ ગણાય. કારણકે કોઈ પણ જીવતી પ્રજામાં આટલી હદના ગુન્હા થઈ રાકતા જ નથી.
હું–હવે આગળ ચાલો; હમે આજના જેનો ચાર ભાગમાં વહેચાયેલા છે એમ કહી ગયા અને ચાર પૈકીનાં બેનાં નામ આપી ચૂક્યા. બીજા બે ફીરકાઓનાં નામ કહેશે ? ”
મિ. પાતક – મહેં જે બે ફીરકાની વાત કહી તે વાસ્તવમાં તે એક જ કહેવાય, કારણકે તેઓ બંનેનાં ધર્મશા એક જ છે, ફક્ત એક વિભાગ મૂર્તિપૂજનમાં માને છે અને બીજે નથી માનતે એટલે જ ભેદ છે. બન્ને “વેતામ્બર જૈન” કહેવાય, પણ ઉક્ત ભેદને લીધે એકને “વેતામ્બર મૂર્તિ
