________________
--
-
-
--
-
-
-
-
જેને સબધી સામાન્ય જ્ઞાન મેળવવાનું ચાલુ રાખુ છું
કારણ છે કે તે એકલી બુદ્ધિનાં સંતાન છે, બુદ્ધિ અને લાગણીના સહકારનાં સંતાન નથી સઘળુ પાલીટીકસ એ જ ગંદા ખાબેચીઆનું ડુક્કર છે અને આજની દુનિયાએ ડુક્કરના માસથી બનેલા બાવરીલને હટામાં મોટુ ટોનીક માની અપનાવ્યું છે–એ જ વીસમી સદીના માનસની વિચિત્રતા છે. અને હમે જે સાધુઓ સબંધમાં કહ્યું કે હેમને પોતાની માનપૂજાની જ ચીવટ છે હેમા તે બુદ્ધિ તેમજ હૃદય બનેના ગુણનો અભાવ જણાય છે. એવું સાધુપણું તે નરે ‘બળવો’ છેઃ શ્રીમત, રાજદ્વારીઓ, વિદ્વાનો વિરૂદ્ધ ‘જનતા” ના એક ભાગનો બળવો છે લાંબા વખતની પગદલિત સ્થિતિ જનતાને -જનતાના એક ભાગ–બળવાખોર બનાવે, અને બળવા માટે જોઇતી તાકાત પિતામાં ન હોવાથી તેઓ સર્પગતિથી કામ કરવાનું પસંદ કરે સાધુ બની પાટે બેસે એટલે અત્યાર સુધી એમને દમનારા લૂંટનારા–કાબુમાં રાખનારાઆજી નાખનારા સમર્થ પુરૂષ હવે એમના પગ આગળ શિર મૂકાવે અને હાથ જોડી હજુરમાં ઉભા રહે. અસમર્થનું સાધુપણ હમેશ સમર્થ હામેના બળવા રૂપ જ હોય, અને તેવું સાધુપણું હારે “મુક્તિની વાત કરતુ હોય ત્યારે ખાત્રીથી માનવું કે એ કેઈ આધ્યાત્મિક મુક્તિની વાત નથી પણ મહત્વાકાંક્ષાનો જે કીડ હેના દિલમાં લાબા વખતથી સસળી રહ્યો હતો હેની તૃપ્તિનો જ આશય છે
મિ. પાતક–હારે સમર્થને બળવો કેવી જાતનો હોય ?
હં–‘સમર્થનો બળવો” એ શબ્દ જ બેટ છે. માત્ર અસમર્થ બળ” એવા શબ્દની અપેક્ષાએ હમારે એ શબ્દ જ પડે છે. સમર્થની ગતિ”, “સમર્થની પ્રવૃત્તિ, સમર્થનું વર્તન 6.
