________________
યત્તમાન દીક્ષા અને દીક્ષિતા
૧૫
તા ખીજાઓને અપીલ કરવામાં તે ‘પ્રમાણિક’ નથી જ. પણ એવુ તા કાંઈ બનતું નથી, ત્યારે પછી લાકા ખાતર દીક્ષાની અને કેળવણીની હીમાયતા થાય, તે પાળ નથી શું? મધે એકની એક વાત આવીને ઉભી રહે છે; પાતા તરફ વાદાર થાએ, તા લેાકા તરની વાદારી શેાધવા જવું જ નહિ પડે. છ
cr
.
..
આપની એકની એક ચાવી બધાં · તાળાંને બંધખેસતી ચાય છે. બધા રાગેાને એ એક જ ઔષધ લાગુ પડે છે. સાધુસંખ્યા વધારવા મથતા અમારા જે સાધુ સ્હામે હમણાં ખળભળાટ ચાલી રહ્યા છે તે સાધુ પણ પાતે પાતા તરફ વાદાર નથી જ અને ખીજાઓને સાધુ બનાવવાના ‘પાપકાર’ અને ધર્મ'ની વાતા કરે છે. કાને સાધુદીક્ષા આપવા મામતમાં જૈન શાસ્ત્રા શું કહે છે એ વાતને આપણે ઘડીભર અભરાઈ પર મૂકીએ તેા પણુ, અને દીક્ષા આપનાર શાસ્ત્રીય- દૃષ્ટિએ દાષિત નથી એમ માની લઇએ તે પણુ, દીક્ષા આપવા માટે જે રસ્તા તે લે છે એ રસ્તા સાધુ માટે તેા શું પણ એક સામાન્ય માણસ માટે પણ લજ્જાસ્પદ છે. એ રસ્તા તરફ અજૈન પબ્લીક ફીટકાર કરે છે અને દેશી રજવાડાઓની તેમજ બ્રિટિશ ક્રાર્યએ પણુ કડવી ટીકા કરી છે. ’’
4
·
“ એ પરથી હું કાંઈ જ અભિપ્રાય ન બાંધી બેસું. ધણીએ વખત આખી પબ્લીક ખાટા ફીટકાર કે ખાટી પ્રશંસાકરતી હાય છે. ઘણીએ વખત સાચા ટ્રીટકાર પણ પબ્લીક પેાતાની મેળે નહિ પણ ાઈની પ્રેરણાથી કાઇના Agitation થીકરતી હેાય છે. પબ્લીક એ કાઇ સ્વતંત્ર સત્તા નથી, ક્ષણૂિંક અસરથી નાચનારી અને ક્ષણે ક્ષણે રૂપ બદલનારી મૂર્ત્તિમાન કમજોરી છે. અને ઇન્સાફની ક્રાર્યની ટીકા પરથી ય હું કાંઈ
