________________
"
વર્તમાન દીક્ષા અને દીક્ષિતા
રૂપ
પીછાનતા હતા, તેમજ જનતા'ની herdinstinctsને પણ પીછાનતા હતા. એને કાંઇ આખી દુનિયાને તારવાના અને · વિજય ’નું પ્રદર્શન ભરવાના મેાહ કે દી'ય કે તુચ્છ શાખ નહાતા લાકા પેાતાની મેળે કૂવામાં પડે હેને શકે કાણુ ? અને તે સ્વસ્વભાવમાં રમવું હતું અને જેએ પાતાની મેળે એ સૂર્યના પ્રકાશની હદમાં આવે એને ખીલવવા હતા. '
tr
એ ખરેખર સ્વાભાવિક વર્તન હતું. પણ આજે જે લાખા માણસા સાધુઓની હેાળીમાં ખળી રહ્યા છે હેમને અચાવવા માટે તા હેમની પાસે જઇ પાણી છાંટયા વગર ખીજો રસ્તા ને સૂઝતા નથી. ”
અમુક વ્યક્તિએ અમુક પ્રસંગમાં કેમ વર્તવું અને કેમ હિ એ કહેવાનું કામ મ્હારૂં નથી. સભવ છે કે એ કાયડા ાડવામાં હમને હમારા એકલવિહારી સાધુ કે પહેલાં · કહેલા વિચારક ગૃહસ્થ ઉપયોગી થઇ પડે. ”
'
r
"L
ઠીક યાદ કરાવ્યું, મિ. શા ! ઉપાય અતાવનાર ધરમાં જ હાવા છતાં, આજ સુધી હું બે હાથના મ્હારા શરીર બહાર નજર કરવાની જં દરકાર ધરાવતા ન હેાઇ, એમની સલાહના લાભ લેવાનું મ્હને સૂઝચુ જ નહેાતુ. હવે થાડા જ વખતમાં આપણે એમને મળવાના છીએ તે વખતે આપની વાતચીત પૂરી થયા. બાદ મ્હારા પ્રશ્ન પણ રજુ કરીશ. ’’
<
“વાર્ ત્હારે, હવે ચલાવે! મ્હારૂં કામ : મ્યુને જોઇતી માહેતી આપવાનું કામ દુનિયામાં કાઇ સ્થળે મુડીવાળાનું રાજ્ય હાય છે, કાઈ સ્થળે જમીનવાળાનું રાજ્ય હેાય છે, કાય સ્થળે પાલીટીશ્યનોનુ અથવા બુદ્ધિવાળાઓનુ રાજ્ય હાય છે, કાઇ સ્થળે તલવારવાળાનું રાજ્ય હાય હાય છે, આ બધાં વાળાનાં રાજ્યા હાય છે અર્થાત પેાતા
