________________
જૈન સાસનનું સ્થાન અને અર્થ મહને જડે છે *
૧૭૩
પર પણ પૂરૂં પાન આપવાનું ડાકટરથી બની શકશે નહિ, કારણ કે હેનું ધ્યેય જાદુ જ છે.વળી એકજ રોગની ચિકિત્સા પાછળ આખું જીવન ગુજારવાની સગવડ ડાકટરોને મળે એવી સમાજરચના હજી થઈ નથી, અને તેથી ડાકટરો બહુધા કાર્યસાધક થઇ શકે નહિ. છતાંય માનો કે ક્ષય અને પ્રમેહના બીમારીની મહટી સંખ્યામાથી ચેડાઓને ડાકટરોએ બચાવ્યા. પણ આ રોગો હમેશને માટે તે મટી શકતા જ નથી અને વળી વારસામાં ઉતર્યા વગર પણ રહેતા નથી. આની અટકાયત કઈ સરકારે આજ સુધીમાં કરી નથી, અને તેથી આ રોગોના હજારે ભોગો પ્રતિદિન જાણતા અજાણતાં પિતાને ચેપ બીજાઓને લગડિતા જ રહે છે અને વારસામાં ષણ આપે છે. એમનાં મળમૂત્ર શ્લેષ્માદિથી જનતાનું રક્ષણ કરવા કાંઈ વ્યવસ્થા કરાયેલી જોવામાં આવે છે? એવાઓને , લગ્ન કરતાં અને પ્રજોત્પત્તિ કરતાં અટકાવવાની કઈ યોજના જોવામાં આવે છે કે સમાજની દરેક વ્યક્તિ આખા સમાજથી - સંકળાયેલી છે એવું ભાન–એવું ઉ ભાન–વિચાર માત્ર નહિ ? પણુ લાગણુ (feeling) સરકારમાં ન હોઈ શકે પણ “જૈનશાસનમાં હોય જ, કારણ કે એ શાસનને ઉપરી અમલદાર સમષ્ટિ ભાન ((universal consciousness) વાળો હોય. તેથી એને તે આ વસ્તુસ્થિતિ ખટક્યા વગર ન જ રહે અને એનો અંત લાવ્યા વગર ચેન પણ ન પડે. જમ્હારે એ આ પ્રશ્નને હાથમાં લઈ વિચાર કરવા બેસશે હારે હેને જણાશે કે કાયદાની એકાદ કલમ ઘડાવવાથી કાઈ હેતુ બર . આવે તેમ નથી. એવા રોગીઓનું અલાયદું શહેર—ઘણે દૂરવસાવવા ઉપરાંત હાલ તંદુરસ્ત દેખાતા લેકમાં એ રોગો થવા ન પામે એટલા માટે એ રોગોને ઉત્પન્ન કરનારાં કારણે શોધવા પડશે. શોધતાં શોધતાં જણાશે કે એ કારણો અમુક
