________________
-
-
-
-
-
૭૮
જૈન દીક્ષા
આવશ્યકતા ઉભી થઈ છે, પણ સૌને પિતપોતાના હુપદની જ લાગી હોય ત્યાં સમાજની આવશ્યકતા વિચારવા કે સાભળવા ય કોણ નવરું પડે ? સાધુ શું કે ગૃહસ્થ નેતા શું, કાણું આ સ્થિતિની ભયંકરતા નથી જાણતું ? અમુક મંદિરમાંની અનેક મૃત્તિઓમાંની એક અમારી જ છે એ હક્ક કરવા માટે વેતામ્બર અને દિગમ્બર સમાજે વર્ષો થયાં લડયા કરે છે અનેક કાર્યોમાં લડયાઃ પૈસાના જોરથી લડયા ભાડુતી માણસોના શરીરબળ વડે પણ લડ્યા, અને હજી લડાઈને અંત તે નથી જ આવ્યો એમાં લાખ્ખો રૂપિયા હોમાયા તે કેના ગયા ? શું સાધુઓ દીક્ષા લેવા પહેલા રળેલી મિલકત અહીં આપે છે ? શું નેતાઓ ઘરમાંથી કહાડીને આ ખર્ચ કરે છે ? અગર જે જન ધારાશાસ્ત્રીઓ આ યુદ્ધોના શિરદાર બની મહોંમાગ્યા પૈસા તેમજ ધર્મરક્ષક તરીકેનાં માનપાન પામે છે તેઓ શું આ રકમ કહાડે છે ? કુલ નાણાં “જનતા” નાં ! ગાયને દહી કૂતરાઓને ધરાવવોના “ધર્મ થી પ્રભુ હવે તો અમને બચાવે ! એ જ નાણાં વડે અમારા સઘળા ફીરકાનું સંઘટ્ટને કર્યું હોત તો આજે ખ્રિસ્તીઓ અને મુસલમાનોના આક્રમણથી ડરવાનું ન રહ્યું હેત. હિંદુ કામમાં વૈશ્યના પૈસે બ્રાહ્મણોએ બાઘેલાં મદિરેપર આજકાલ અસ્પૃશ્ય જાતિ પણ હક્ક કરવા લાગી છે અને કેટલીય જગાએ તે હક્ક તેઓએ મેળવ્યો પણ છે અને નજદીકના ભવિષ્યમાં હિંદુ મદિરે સઘળી કામ માટે ખુલ્લાં મૂકાશે જ. એ વગર એક પ્રજા તરીકેને જુસ્સો સંભવતે જ , નથી એવા યુગમાં પણ, એક જ દેવની મૂર્તિને માનનારા અને સરખી સ્થિતિના, દિગમ્બર-તાઅર જેને એક બીજાનાં મદિરે અને મૂર્તિઓને આગવાં રાખવા ઈચ્છે અને સામાન્ય મિલ્કત બનાવવાને તોડ ન કહાડી શકે એ શું બુદ્ધિની ખામી સૂચવે છે કે નહિ જ, બુદ્ધિ તો ઠેઠ પ્રીવી કાઉન્સીલ સુધી
