________________
.
જૈન દીક્ષા
કિરણાનો હતા, કે જેએ છાપરાં વીધીને—અને મનુષ્યાંની છાતીના અધને પણ વીંધીને—હર જગાએ પ્રવેશ * કરતાં હતાં અને ત્યાં ક્રિયાશક્તિ તેમજ ક્રિયાક્ષેત્ર મૂકતાં જતાં હતાં. સૂર્ય-પ્રતાપી સૂર્યન્તા, તથાપિ, અક્રિય જ દેખાતા હતા ! નરા ચેાગીશ્વર !
**
'
જ્હાં જ્હાં સૂર્યનો પ્રકાશ પડે છે ત્યાં ત્યા સમય (Time) નુ સામ્રાજ્ય સ્થપાય છે અને સમય રાત્રિ—વિસ આદિ ‘ક્રૂ' થી યુક્ત છે. તેથી, એ સામ્રાજ્યની અંદરની તમામ વસ્તુઓ એક-મીજીને લઈને જ અસ્તિત્વ ધરાવતી હોય છે—relative ( સાપેક્ષ ) હોય છે, ‘સ્વતંત્ર’ (absolute) નહિ. સરકારા સ્વતંત્ર નથી, સંસ્કૃતિએ સ્વતંત્ર નથી, સાયન્સ કે આ સ્વતંત્ર નથી, સાહિત્ય કે સંસ્થા સ્વતંત્ર નથી, ધર્મ કે ધર્માં સ્વતંત્ર નથી.
L
પણ સૂર્ય એ સર્વથી સ્વતંત્ર છે! સર્વથી પ’છે!-કેમ જાણે કાઇ - નગ્ન વીર ’–મહાયોગી—તત્ત્વવેત્તા કે મૂર્ત્તિમાન . નગ્ન સત્ય ન હોય !
:
જનતા અને સૂર્ય વચ્ચેનું લાખ્ખા ચેાજનનુ અંતર એ જનતાની · જરૂરીઆત ” છે અને સૂર્યનો ‘સ્વભાવ’ છે.
C
>
•
અને ‘ જનતા’ કાણુ ?.. સૂર્ય પાસેથી મળેલા ચેતન વડે જ સૂર્ય પર ધૂળ ફ્ેકે, અને ખીજી જ ઘડીએ હેતુ પૂજન કરે ' જનતાનાં સઘળાં પૂજનો અને સઘળા તિરસ્કારા એવા જ ‘ અર્થ વગરનાં ’ હોય 1......સઘળા ‘પૂજકા’ અને ‘અનુયાયી’એ અર્થ વગરના એળા જ હોય !
t
:
*
:
