________________
-
-
-
-
-
-
જૈને સંબધી સામાન્ય જ્ઞાન મેળવવાનું ચાલુ રાખું છું ૬૭ એમને પસંદ એવી કોઈ પણ પ્રવૃત્તિને આદેશ-રે દબાણ પણકરવા ચૂકતા નથી અને હેમને નહિ પસદ એવી પ્રવૃત્તિને નિષેધ કરવા ય ચૂકતા નથી. આ તે થઈ ભદ્રિક સાધુઓની વાત. તે સિવાય બીજાઓ છે કે જેઓ “સુધારકને જબ્બો પહેરી “આ કાળમાં વિધિ-નિષેધની આવશ્યકતા છે, એમ કહી પોતે લીધેલા શાસ્ત્રોક્ત નિયમનો ભંગ કરે છે. ત્રીજા વર્ગની તે હું વાત જ કરવા નથી માંગતા, કે જે વર્ગની પ્રકૃતિ જ પોતાનું અસ્તિત્વ બતાવવા માટે ખટપટે. અને ધામધૂમ ઉપજાવવાની છે. સાધુ જે ધર્મનું વાસ્તવિક અને વિશાળ આશયવાળું સ્વરૂપ હમજ્યો હોય તે હેત કાઈને “ફેસલાવવા”ની કે “ શરમાવવા'ની કે “ઉશ્કેરવાને કે “અટકાવવા”ની કે નિંદવાની જરૂર જ ન પડે. જેએ ધર્મનું એવું સ્વરૂપ હમજ્યા નથી તેઓ ધાર્મિક જુસ્સે (religious spirit) ઉપજાવી શકતા નથી કે જે જુસ્સે કેઈની ભલામણ કે આદેશ કે દબાણ વગર સ્વતઃ જ ગતિમા થાય છે. જે વૈદ્ય બીમારના શરીરમાં ગરમી ઉપજાવી શકે છે તે બહારથી ગરમી આપવાની જરૂર જેત નથી; અને ઊંટવૈદ તે એક બીમારી મટાડવા જતાં અનેક બીમારીઓ ઉત્પર કરે છે. જેમાં આજકાલ ઉંટવૈદું ધમધોકાર ચાલી રહ્યું છે નેતાઓ ઉંટવૈઘ, સાધુઓ ઉંટવૈદ્ય, પત્રકારે ઉટવૈદ્ય, સુધાર ઉંટવૈદ્યઃ ઉંટવૈદ્યોને તો રાફડો ફાટયે છે. એક વૈદ્યરાત કહેશે. નવાં મંદિરોથી દેશને છાઈ ઘો, કે જેથી હમે તીર્થ કરગોત્ર બાંધે અને અમારું નામ ઈતિહાસમાં અમર થાય ! તે બીજે કહેશે. જિર્ણોદ્ધાર છોડી એ કામ કરવું એ પાપ છે...એક કહેશેઃ જેમ બને તેમ વધુ દીક્ષાઓ આપી સાધુસૈન્ય વધારે,જેથી હમને મુક્તિ મળે અને અમે મહાન આચાર્ય ગણાઈ હમારા પર વધુ તાકાદથી રાજ્ય કરી શકીએ.
