Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Part 01 Sthanakvasi

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

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प्रमेयद्योतिका टीका प्रति० १
संमूर्किछमजलच रतिर्यक् पञ्चेन्द्रियजीवनिरूपणम् २३३ तेषां जलचरजीवानां शरीरावगाहना ' जहन्नेणं अंगुलस्स असंखेज्जइभागं' जघन्येनाङ्गुलस्याSसंख्येयभागम्, 'उक्कोसेणं' उत्कर्षेण 'जोयणसहस्स' योजनसहस्रम् सहस्रयोजनपरिमिता उत्कृष्टाऽवगाहना तेषां मत्स्यादिजलचराणामिति भावः । 'छेवट्ठसंघयणी' सेवा र्तसंहननिनः जलचरजीवानां शरीराणि सेवार्त्तसंहननयुक्तानि भवन्तीति भावः । 'हुडसंठिया ' हुण्डसंस्थितानि जलचराणां शरीराणि हुण्डसंस्थानयुतानि भवन्तीति । 'चत्तारि कसाया' जलचराणां क्रोधमानमायालोमाख्या श्चत्वारः कषाया भवन्तीति । 'सण्णाओ चत्तारि' संज्ञा आहारभय मैथुनपरिग्रहाख्याश्चतस्रो भवन्तीति । 'लेस्साओ तिन्नि' लेश्यास्तिस्रः कृष्णनील कापोताख्याः 'इंदिया पंच' इन्द्रियाणि स्पर्शनरसनप्राणचक्षुः क्षोत्रात्मकानि पञ्चापि भवन्तीति । 'समुग्धाया तिन्नि' समुद्घातास्त्रयः जलचरसंमूर्च्छिमपञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिका नां वेदनाकषायमारणान्तिकाख्यास्त्रयः समुद्घाता भवन्तीति भावः । 'नो सन्नी असन्नी' एते संमूच्छिमजलचर गाहणा' हे गौतम इन जलचर जीवों के शरीर की अवगाहना 'जहन्नेणं अंगुलस्स असंखेज्जइभागं' जघन्य से अंगुल के असंख्यातवें भाग प्रमाण और उक्कोसेणं जोयणसहस्सं' उत्कृष्ट से एक हजार योजन प्रमाण होती है । "छेवट्टसंघयणी" ये सेवार्त संहनन वाले होते हैं "हुंडसंठिया" इनके शरीर हुंण्डक संस्थान वाले होते हैं । " चत्तारि कसाया ' इनके क्रोध, मान, माया और लोभ इनको चार कषायें होती हैं । ' ' सण्णाओ चत्तारि ' आहार भय मैथुन और परिग्रह ये चार संज्ञाएँ होती हैं । "लेस्साओ पंच' इनके कृष्ण नील कापोत तेज पद्म, ये पाँच लेश्यायें होती हैं । "इंदिया पंच' इन्द्रियाँ पांच होती हैं, स्पर्शन, रसना, घ्राण चक्षु और 'कर्ण' ये पाँचों ही इन्द्रियाँ होती हैं। 'समुग्धाया तिन्नि' इन जलचर संमूच्छिम जीवों के वेदना, कषाय और मारणान्तिक ये तीन समुद्घात होते हैं । 'नो सन्नी कम्मए" हारि, तैक्स, भने अर्भ " सरीरोगाहणा" मा रोनी अवगाहुना “जहण्णेणं अंगुलस्स असंखेज्जइभागं' ४धन्यथी ज्यात लाग प्रभाणुनी उही छे भने “उक्कोसेणं जोयणसहस्सं" ચૈાજન પ્રમાણની હોય છે.
'हुंडसंठिया' तेयोना
"छेवट्टसंघयणी" तेथे सेवार्त सहननवाणा होय छे. शरीर हुए संस्थानवाणा होय छे. ' चत्तारि कसाया" तेयाने डोध, मान, माया भने बोलो यार उपाय होय छे. "सण्णाओ चत्तारि' तेयाने भाहार, लय, मैथुन, मने परिग्रह से यार संज्ञाओ होय छे. 'लेस्साओ पंच" तेथाने ष्णु, नीम, अयोत, तैक्स, અને પદ્મ બે પાંચ પ્રકારની લેશ્યાએ હાય છે. 'इंदिया पंच" तेयाने पांथ नेत्र, अने श्रोत्र. (अन) यो चांगन જલચર સંસ્મૃછિમ જીવાને વેદના, કષાય,
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જીવાભિગમસૂત્ર
सयर लवोना शरीमेड सांगजना असउत्सृष्टथी मेड इन्भर
द्रियो होय छे. स्पर्शन, रसना, धारा (नाउ) द्रिया होय छे. "समुग्धाया तिम्नि' म અને મારણાન્તિક આ ત્રણ સમુઘાતા હાય