Book Title: Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Part 01 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
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जीवाभिगमसूत्रे
यत आसालिकः संमूच्छिम एव भवति न तु कदाचिदपि आसालिको गर्भजो भवतीति । संमू च्छिमोरः परिसर्पप्रकरणाद् यद् वैलक्षण्यं तद्दर्शयति- ' चत्तारि सरीरंगा' इत्यादि, गर्भव्युत्क्रान्तिकोरः परिसर्पाणाम् 'चत्तारि सरीरगा' चत्वारि औदारिकवैक्रिय तैजसकार्मणानि शरीराणि भवन्तीति शरीरद्वारम् ।
अवगाहनाद्वारे - 'अवगाहना जहन्नेणं अंगुलस्स असंखेज्जइभागं ' गर्मजोर परि सर्पाणां शरीरावगाहना जघन्येनाङ्गुलस्यासंख्येयभागं भवति तथा- 'उक्को सेणं जोयणसहस्सं' ऊत्कर्षेण योजनसहस्रं भवतीत्यवगाहनाद्वारम् ॥
स्थितिद्वारे - 'ठिइ जहन्नेणं अतोमुहुत्तं' गर्भजोरः परिसर्पाणां स्थितिः - आयुष्यकालो जघन्ये नान्तर्मुहूर्त्त भवतीति । 'उक्को सेणं पुव्वकोडी' उत्कर्षेण पूर्वकोटि, गर्भजोरः परिसर्पाणामायुष्यकालः उत्कर्षेण पूर्वकोटी परिमितो भवतीति स्थितिद्वारम् ॥ उद्वर्तनाद्वारेऽपि जलचरापेक्षया वैलक्षण्यं दर्शयति- 'उच्चट्टित्ता नेरइएसु जाव पंचमिं पुढवि गच्छति' इमे गर्भजस्थलचोरः परिसर्पा इत ऊनृत्य नैरयिकेषु यदा गच्छन्ति तदा रत्नप्रभाख्य प्रथमपृथिवीत आरभ्य यावत्पञ्चमीं पृथिवीं धूमप्रभानाम्नी तावत्पर्यन्तं गच्छन्ति । 'तिरिक्खमणुस्सेसु सच्वेसु'
अब इनके शरीरादि द्वारों का कथन करते हैं- " चत्तारि सरीरगा " गर्भज उरः परिसपौ के औदारिक वैक्रिय तैजस और कार्मण ये चार शरीर होते हैं "ओगाहणा जहन्नेणं अंगुलस्स असं खेज्जइभागं" अवगाहना इनकी जधन्य से एक अङ्गुल के असंख्यातवें भाग प्रमाण होती है तथा “उक्को सेणं जोयणसहस्सं" उत्कर्ष - उत्कृष्ट से एक हजार योजन की होती है। 'ठिई जहन्नेणं अंतो मुहुत उक्कोसेणं पुय्वकोडी" इनकी स्थिति जघन्य से एक अन्तर्मुहूर्त की और उत्कृष्ट से एक पूर्व कोटिकी होती है उद्वर्त्तना द्वारमें भी जलचरों की अपेक्षा विलक्षणता ऐसी है कि ये " उच्वहित्ता नेरइएस जाव पंचमिं पुढवि ताव गच्छंति" ये स्थलचर उरः परिसर्प अपनी इस पर्याय को जब छोड़ते हैं और जब नैरयिकों में जाते हैं तो यह प्रथम पृथिवी से लेकर पांचवीं पृथ्वी तक के नैरयिकों में जाते हैं
हवे तेखाना शरीर विगेरे द्वारानुं अथन रवामां आवे छे. " चत्तारि सरीरगा” ગજ ઉર:પરિસપેને—ઔદારિક, વૈક્રિય, તેજસ, અને કાણુ આ ચાર શરીર હાય छे. "ओगाहणा जहण्णेणं अंगुलस्स असंखेज्जइभागं" तेयोनी अवगाहना धन्यथी खेड गणना असंख्यातमा लागप्रभाणुनी होय छे. तथा “उक्कोसेणं जोयणसहस्सं " उत्सृष्टथी मेड इन्नर योन्ननी होय छे. "ठिई जहणणेणं अंतो मुहुत्तं उक्कोसेणं पुध्वનોડી” તેમની સ્થિતિ જઘન્યથી એક અંતમુહૂત્ની અને ઉત્કૃષ્ટથી એક પૂર્વ કાટીની હોય छे. उद्वर्तनाद्वारमां परवाना उरता येवु मिन्नयायें - हाछे है- “उच्चट्टिता नेरइसु जाव पंचमिं पुढवि ताव गच्छति" मा स्थान्यर २ः परिसर्प न्यारे पोताना
આ પર્યાયને છેડે છે, અને જયારે નરયિકામાં જાય છે, તે તેઓ પહેલી પૃથ્વી થી લઈને पांयमी पृथ्वी सुधीना नैरयिमेभां लय छे. ते पछीना नरोभां भता नथी. “तिरिक्ख
જીવાભિગમસૂત્ર
