Book Title: Agam 14 Upang 03 Jivabhigam Sutra Part 01 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
________________
प्रमेयद्योतिका टीका प्रति० २
स्त्रीणां प्रथममल्पबहुत्वनिरूपणम् ४४९
समाप्तं चतुर्थमल्पबहुत्वम् इदानीं समस्तस्त्रीविषयं पञ्चममल्पबहुत्वमाह - 'एयासि णं' इत्यादि, 'एयासि णं भंते' एतासां खलु भदन्त ? 'तिरिक्खजोणित्थीणं' तिर्यगू योनिकस्त्रीणाम् 'जलयरीणं थलयरीणं खहयरीणं' जलचरीणां स्थलचरीणां खेचरीणाम् ' मणुस्सित्थीण' मनुष्यस्त्रीणाम् 'कम्मभूमियाणं अकम्मभूमियाणं अंतरदीवियाणं' कर्मभूमिकानामकर्मभूमि काना मन्तरद्वीपिकानाम् 'देवित्थीणं' देवस्त्रीणाम् 'भवणवासिणीणं वाणमंतरीणं जोइसियाणं मणी य' भवनवासिनीनां वानव्यन्तरीणां ज्योतिष्कीनां वैमानिकीनां स्त्रीणाञ्च 'कराओ कराहिंतो अप्पा वा बहुया वा, तुल्ला वा विसेसाहिया वा' कतराः कतराभ्योऽल्पा वा तुल्या
प्रदेश राशि बाकी बची रहे उतने प्रमाणवाली ज्योतिष्क देवियां हैं । इस प्रकार से वानव्यन्तरदेवियो की अपेक्षा ज्योतिष्क देवियों का प्रमाण असंख्यात गुणा अधिक आता है | ४ |
अब पांचवां अल्प बहुत्त्व समस्तस्त्रियों को लेकर कहते हैं- “एयासि णं भंते ? तिरिक्खजोणित्थीणं जलयरीणं थलयरीणं, खहयरीणं मणुस्सित्थीणं, कम्मभूमियाणं, अकम्म. भूमियाणं, अंतरदीवियाणं देविस्थीणं, भवणवासिणीण, वाणमंतरीणं जोइसिणीणं, वेमाणिणीण य" इसमें भिन्न २ स्त्रियों के अल्प बहुत्व के सम्बन्ध में ऐसा पूछा गया है कि हे भदन्त ! इन तिर्यग्योनिक स्त्रीरूप जलचर स्त्रियों में, थलचरियों में और खेचरियोंमे मनुष्य स्त्री रूप कर्मभूमिको स्त्रियों में अकर्मभूमिकी स्त्रियोंमे और अन्तरद्वीप की स्त्रियों में, और देवस्त्रियों में एवं भवनवासि देवस्त्रियों में वानव्यन्तर देवस्त्रियों में, ज्योतिष्क देवस्त्रियों में और वैमानिकदेवस्त्रियों में " कराओ कयराहिंतो अप्पा वा बहुया वा तुल्ला वा बिसेसाहिया वा" कौन स्त्रियां किन स्त्रियों की अपेक्षा अल्प हैं ? कौन स्त्रियां किन स्त्रियों अधिक है ? कौन स्त्रियां किन स्त्रियों के बराबर है । तथा कौन स्त्रियां किन स्त्रियों से विशेषाधिक हैं ? વાળી જાતિષ્ક દૈવિયા છે. આ રીતે વાનન્યન્તર દૈવિયેા કરતાં જ્યાતિષ્ક ઢવાની ધ્રુવિચાનુ પ્રમાણ અસંખ્યાત ગણુ વધારે છે. ૫૪ા
र्ध
हवे यांयभु हमहु या सघजी स्त्रियों ने सहने उडे छे.- “पयासि णं भंते ! तिरिक्खजोणित्थीणं जलयरीणं थलयरीणं, खहयरीणं मणुस्सित्थीण, कम्मभूमियाण, अकम्मभूमियाणं, अंतरदीवियाणं, देवित्थीणं भवणवासिणीणं वाणमंतरीणं जोइसिणीणं वेमाणिणीण થ'' તેમાં જૂદી જૂદી સિયાના અલ્પ બહુપણાના સબધમાં એવું પૂછવામાં આવ્યુ છે કે— હે ભગવન્ આ તિય ચૈનિક સ્ત્રી રૂપ જલચર શ્રિયામાં સ્થલચરિયામાં, અને ખેરિઆમાં મનુષ્ય સ્ત્રી રૂપ ક ભૂમિની સ્ત્રિયમાં, અકમ ભૂમિની શ્રિયમાં અને અંતર દ્વીપનો સ્ત્રીયામાં અને દેવસ્ત્રિયેામાં અનેભવનવાસી દેવાની દેવિયેમાં વાનવ્યંતર દેવિયેામાં જયાતિષ્ઠદૈવિयामां ने वैमानि हेवियाभां “कयराओ कयराहितो अप्पा वा बहुया वा तुल्ला वा विसेसाहिया वा" स्त्रिया स्त्रियो र छे ? स्त्रियों स्त्रियोरता वधारे છે ? કઈ સ્ત્રિયા કઈ સ્ત્રિયાની ખાખર છે ? તથા કઈ સ્ટ્રિયા કઈ સ્ત્રિયા કરતાં વિશેષાધિક છે ?
५७
જીવાભિગમસૂત્ર
