________________
तत्त्वार्थाधिगमसूत्रम्
[अ० १
टी० तद्यथेत्यादिना । यथा ह्येते एकवस्तुविषया विज्ञानविशेषास्तथोदाहरणेन भावयतिघट इत्युक्ते नैगर्मव्यवसाय एवं मन्यते - योऽसाविति लोकसिद्ध:, चेष्टांनिर्वृत्त इति धात्वर्थानुगतिमाविष्करोति, कुम्भकारचेष्टानिर्वृत्तोऽर्थो निष्पन्नः । किमाकार इति चेद् ? अत आह-ऊर्ध्वत्यादि । ऊर्ध्वमुपरि कुण्डलौ वृत्तावोष्ठौ यस्य, आयता दीर्घा वृत्ता समपरिधि: ग्रीवा यस्य ऊर्ध्वकुण्डलौष्ठश्चासावायतवृत्तग्रीवश्चेति समानाधिकरणः उपरि तावदेवमाकारः । अथ अधस्तात् किमाकार इत्यत आह- अधोभागे परिमण्डलः, समन्ताद् वृत्त इत्यर्थः। कस्य पुनः कार्यस्यासौ क्षम इत्याह- जलादीनामित्यादि । जलघृतक्षीरादीनामाहरणेदेशाद् देशान्तरसञ्चारणे समर्थः शक्तः आनीतानां च धारणे प्रत्यलः । उत्तरेत्यादि ।
* ‘ઘટ' પદાર્થની સાતે ય નયો વડે વિચારણા ; પ્રથમ નૈગમનય
પ્રેમપ્રભા : જે રીતે આ નૈગમ આદિ નયો એ કોઈ એક જ(ઘટાદિ) વસ્તુ સંબંધી વિજ્ઞાન-વિશેષ રૂપ છે, તે પ્રમાણે ઉદાહરણ વડે વિચારણા કરતાં ભાષ્યકાર કહે છે ‘યદ:' । એ પ્રમાણે કહેવાતાં નૈગમ - વ્યવસાય = અભિપ્રાય આ પ્રમાણે માને છે - જે આ લોકમાં પ્રસિદ્ધ અને ચેષ્ટા વડે બનેલો એટલે કે કુંભારની ચેષ્ટા વડે તૈયાર થયેલો પદાર્થ-ઘડો છે. અહીં ‘ચેષ્ટાથી બનેલો' એમ કહેવાથી ષટ્ શબ્દ એ ટિપ્ ચેષ્ટાયામ્ - એ ‘ચેષ્ટા' અર્થવાળા ઘટ ધાતુના અર્થની અનુગતિ/અનુસરણ જણાવે છે. આ રીતે ઘટને વિષે પોતાનો અભિપ્રાય જણાવતાં નૈગમનય (અધ્યવસાય) આગળ વધે છે.
પ્રશ્ન : કેવા આકારવાળો આ ઘડો છે ? એના જવાબમાં કહે છે
જવાબ : ઊર્ધ્વ = એટલે ઉપરના ભાગમાં કુંડલ = ગોળાકાર બે ઓષ્ઠ (હોઠ)વાળો છે અને દીર્ઘ અને વૃત્ત = એટલે સમાન પરિધિવાળી ગ્રીવાવાળો/ડોકવાળો છે. અહીં પડતી ઓછી યસ્ય (ઘટસ્ય) તે ર્ધ્વપડતીષ્ઠઃ તથા આયતા (વીર્યાં) વૃત્તા ગ્રીવા યસ્ય સ આયતવૃત્તગ્રીવઃ । આ પ્રમાણે અનેક પદવાળો બહુવ્રીહિ-સમાસ કરીને પછી - પડતી શ્ર્વાસો આપતગ્રીવા કૃતિ પડતીષ્ઠાડવતવૃત્તગ્રીવ:। એ પ્રમાણે સમાનાધિકરણ કર્મધારય - સમાસ થયેલો છે. આમ ઉપરના ભાગમાં આવા આકારવાળો
છે.
४६२
પ્રશ્ન : હવે નીચેના ભાગમાં કેવા આકારવાળો છે ? જવાબ નીચેનો ભાગ પરિમંડળ એટલે કે સર્વબાજુથી ગોળાકારવાળો છે. પ્રશ્ન ઃ ઘડો કયુ કાર્ય કરવામાં સમર્થ ૬. પૂ. । શમાધ્ય૦ મુ. | ૨. સર્વપ્રતિવુ ! æામિનિ મુ. । રૂ. સર્વપ્રતિષુ । મિનિ॰ મુ. । ૪. પૂ. । મિ॰ મુ. |
