________________
૧૯૬
શ્રમણ ક્રિયા સૂત્રસન્દર્ભ યકર્મના ઉદયજન્ય તથાવિધ આનંદરૂપ રતિ-ચિત્તને વિકાર તથા રાગ અને દ્વેષનું મંથન (નાશ) કરનારાઓ એ પ્રવચનને સાર કહેલો છે, વળી એ તીર્થકર ભગવતે 'षड्जीवनिकायसंयमम् उपदिश्य त्रैलोक्यसत्कृतं स्थानं अभ्युपતિ= જીવ નિકાયનું સંયમ એટલે અહિંસા અને ઉપલક્ષણથી સત્ય, અસ્તેય, બ્રહ્મચર્ય અને અપરિગ્રહ, એ પાંચ મહાવ્રતને ઉપદેશ કરીને અને ઉપલક્ષણથી સ્વયં પણ પાલન કરીને ત્રણે લોકમાં સત્કાર પામેલા સિદ્ધિક્ષેત્રરૂપ મેક્ષસ્થાનને પામ્યા છે, આથી પણ મહાવ્રતનું અત્યંત ઉપાદેયપણું સુચવ્યું.
- હવે મંગલને માટે આસન ઉપકારી ભગવાન મહાવીરની સ્તુતિ કરતાં જણાવે છે કે “નમોડસ્તુ તે હે વદ્ધમાન સ્વામિ! તમને નમસ્કાર થાઓ, કેવા તમે? સિદ્ધા=સપૂર્ણ થયાં છે સર્વ પ્રજને (કાર્યો) જેના એવા પુદ્રાક્તત્વને જાણુ, “મુ=પૂર્વે બાંધેલા કર્મરૂપ બંધનેથી છૂટા થએલા, “નીરકી=બંધાતા કર્મોથી રહિત અર્થાત્ વર્તમાનમાં જેઓને કર્મોને ન બંધ થતું નથી, નિસ પુત્ર, સ્ત્રી, મિત્ર, ધન, ધાન્ય-સુવર્ણ વિગેરે સકળ સંબંધોથી મુક્ત, “માનમૂર: =ગર્વને ચૂર કરનારા, (ઘાતક) ગુણરત્નસીર =અનંત ગુણરૂપી રત્નના સમુદ્ર, મનન્ત =એમાં ‘’ અલાક્ષણિક (પ્રાકૃત-ભાષાની શૈલીથી મૂકવામાં આવ્યા છે) હોવાથી અનન્ત =અનન્ત જ્ઞાનસ્વરૂપ હેવાથી ભગવાન પણ અનંત છે, “અમેચ=સામાન્ય જનથી ન ઓળખી શકાય તેવા સ્વરૂપવાળા), “મતિ મધ્રુવીર વન્દ્ર
